Откуда взялись термины «Малоруссия» и «Малоруссия» и почему Россия использовала их и использует ложно, как империалистические уменьшительные слова по отношению к Украине и украинцам. Политика москвичей всегда была направлена на уничтожение, ассимиляцию и неполноценность украинской нации.

Вы, наверное, слышали об этих терминах «Малорусия» и «малоруши» в румынском или российском публичном пространстве. Ну, знайте, что они происходят из империалистического языка и истории русских, используются сегодня против Украины и украинцев, как и в случае с термином «Новороссия».

Термин «Малороссия» происходит от выражения «Малороссия», которое берет свое начало задолго до существования Российской империи. Первоначально понятие относилось не к украинским приднепровским территориям, с которыми оно сегодня во многом ассоциируется у российских пропагандистов, а к западным территориям современной Украины и Белоруссии.

В 1303 году (по другим данным, 1302 год) Константинопольский патриарх Афанасий I и византийский император Андроник II Палеолог издали грамоту, согласно которой Галицкой епархии был предоставлен статус митрополии, в которую вошли епархии Галицкая, Перемышльская, Владимирская, Холмская, Луцкая. и Турья. Таким образом, с точки зрения византийских иерархов, произошло отделение Малой Руси от Великой Руси, в которую ранее входили 19 епархий Киевского государства Украинской Руси, не имеющего ничего общего с сегодняшней Россией.

С помощью византийцев в местной местности прижилось выражение «Малая Руси». Например, последний глава средневекового украинского государства Галицко-Волынь Юрий-Болеслав Тройденович в одной из своих грамот 1335 года называл себя «Dei gratia natus dux totius Russiae Minoris» («Божией милостью природный князь всей России «Малой»). А в 1371 году в прошении, адресованном константинопольскому патриарху Филотею Коккину, галицкие бояре назвали имя умершего польского короля Казимира III, который в 1340-1350-х годах распространил свой политический контроль на значительную часть западноукраинского наследия (Галиции) (подробнее ЗДЕСЬ ).

Однако в то время понятие «Малороссия» не было четко определено с географической точки зрения: в Константинополе им называли Галицко-Волынские территории, литовскую метрополию с центром в Новогрудке или территории вокруг Киева или Смоленска (ныне запад России). Наконец, после упадка Византийской империи термин, по соответствующему наблюдению украинского историка Михаила Грушевского, «не успел как следует застыть и кристаллизоваться и в XV веке исчез из ландшафта», неожиданно возродившись в конце 16 века.

Грушевский связывал этот факт с возникновением определения так называемой «всякой России», находящейся в собственности экспансионистских митрополитов Московских (с 1589 года — патриархов). По мнению учёного, чтобы отличить Киевскую митрополию от Московского Патриархата, киевские митрополиты стали называть себя «митрополитами Малороссии» вместо привычного титула «митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси».

В середине 17 века термин «Малороссия» стал использоваться в политической сфере, применительно к Украинскому Гетманщине, уже достаточно испытанному московскими оккупациями, а после Переяславского договора 1654 года термин был включен в титулы царям из Московии, называвшим себя с тех пор руководителями так называемой «всей Великой и Малой России».

После Андрусовского перемирия 1667 года, когда территория Гетманщины была официально разделена по реке Днепр между Московским королевством и Польско-Литовской унией, появилось название «Малая Русь», постепенно трансформировавшееся в «Малороссия». сохранялась за левой частью Украины, которая отошла к России. Позднее Российская империя отменила автономию Гетманщины, а после полной ликвидации последней термин «Малороссия» стал официальным: в 1722-1727 годах действовала Первая коллегия «Малороссии», а в 1764-1786 годах , вторая коллегия «Малороссии» управляла «Малороссией». Позже, в 1764-1781 и 1796-1802 годах, существовало Малороссийское губерние, а в 1802-1856 годах - генерал-губернаторство "Малороссийское".

Феномен «Малороссии» в XIX веке воспринимался по-разному. С одной стороны, эта концепция была важна для построения российского имперского видения существования так называемой «Троичной России» и «Тринитарного русского народа», состоящего из так называемых «великороссов» («Великоруси» ), малороссы («малорусы») и белорусы. Эти позорные явления глубоко проникли в румынское общественное мнение и историографию, часто становясь объектом не только антиукраинской иронии, но и непрофессиональных исторических трактовок украинского пространства через призму российских имперских концепций.

Казачьи офицеры были интегрированы в российское дворянство, им была предоставлена возможность продолжить карьеру по иерархической лестнице империи. Это был метод их денационализации и заставить забыть прошлое, историю, страдания и общее будущее украинцев (подробности ЗДЕСЬ ). С другой стороны, среди образованных местных кругов (потомков казаков-украинских офицеров) постепенно зарождался региональный патриотизм, подогреваемый воспоминаниями о былом автономном статусе и свободе казачества. Эти ностальгические чувства позже привели к формированию современного украинского национального движения. Существовали даже мнения, согласно которым так называемая «Малороссия» была не вторичной верой, а первичной по отношению к так называемой и одноименной «Великой России» (России), обозначавшей метрополию, из которой происходили последующие колонизация современных территорий России (по аналогии с Малой и Великой Грецией или Малой и Великой Польшей и т. д.). В то же время в конце XIX века значение «малорусскости» стало иметь негативное значение, относясь к обрусевшим украинцам, без национального сознания (называемых русскими насмешливо «хахоли»), со сложным неполноценности и провинциализма (подробности ЗДЕСЬ ).

С распадом Российской империи понятия «Малороссия» и «Малороссияне» исчезли из официального дискурса, и даже в советский период они если и использовались, то лишь для того, чтобы дать пример национального угнетения украинцев. народ российским империализмом. Лишь с началом информационной войны России против Украины небольшая часть местной русофильской и обрусевшей политической элиты и в связи с Кремлем, но и российские пропагандистские СМИ начали распространять идею существования так -называемая «Малороссия» и ее население, «малороссиен», как часть так называемой неонацистской концепции «руского мира».

Однако простые люди воспринимали эти понятия как искусственные, и поэтому в 19 веке и тем более в 21 веке они не стали популярными среди украинцев, считающих себя жителями Украины, не эфемерной «Малороссии», а как идеологический инструмент ненавистных прокремлевских политиков, особенно украинских политиков-предателей из так называемых «ДНР», «ЛНР» или из оккупированной части Херсон.

Известный межвоенный украинский писатель и писатель Евгений Маланюк считал, что болезнь «малороссизм» в Украине была частой и многочисленной, но не массовой, так как она не затрагивала крестьянство, а была болезнью интеллигенции, которая должна была быть мозгом украинской нации.

По мнению украинского журналиста Аскольда Лозинского, украинцев (то есть навечно порабощенных Российской империей) называли так называемыми «малороссами», то есть не отдельной нацией, а такой же нацией, как и империя, с определенный недостаток, что они как-то были «маленькие», «неполноценные», подход, которого у москвичей уже не было к другим оккупированным народам. Исторически ни одно другое имперское образование не осуществляло такого психологического и человеческого геноцида, как русские в отношении украинцев. Румыны называли своих подданных по национальному имени, то же самое делали британцы и даже турки, устроившие геноцид армян, до сих пор называли их армянами (подробности ЗДЕСЬ) .

Учтите, что даже евреи не осмеливались называть палестинцев/филистимлян другими терминами, хотя истоки их конфликтов и соперничества восходят к библейской древности.