Рождение коммунизма

на почве, подготовленной Французской революцией конца XVIII века, то есть подавлением реальной иерархии и установлением иллюзорного равенства, и является наследием XIX века следующему.

Поскольку в этом году исполнилось три с половиной десятилетия с момента символического падения коммунизма в нашей стране, мы должны осознавать реальный возраст одной из самых мощных политических идей современности. Только в масштабах двухвековой генеалогии мы можем по-настоящему понять силу обольщения и устойчивость видения, которое, не называя себя так с самого начала, доминировало и доминирует до сих пор в значительной части европейской элиты, и не только в этом. .

Зародившийся в лабораториях социально-политических освободительных движений, являющийся неотъемлемой частью, хотя и не всегда явно, революций, постепенно перекроивших идеологическую и политическую карту Европы и некоторых других частей мира, коммунизм выражает пункт разочарование тем, что провозглашение свободы, равенства и братства в 1789 году не сопровождалось соответствующими фактами, что ниспровержение старых властных отношений между плебсом и аристократией было сорвано развитием производственных отношений между рабочими и собственниками Характеристика индустриализации.

Опираясь прежде всего на эксплуатацию рабочей силы, новая индустриально-капиталистическая аристократия, казалось, продолжала и даже укрепляла иерархическую социальную модель, считавшуюся устаревшей. Бросив вызов ускоренным темпам индустриализации и человеческой цене, заплаченной за это, коммунизм замаячил на горизонте начала XIX века как последовательное сомнение в современности как политическом проекте и модели общества.

Более того, если мы также рассмотрим культурно-религиозный антимодернизм той же эпохи, мы сможем выделить две параллельные основные формы, которые вскоре стали соперниками. Таким образом, в то время как антимодернисты (обычно, но не обязательно, монархисты, привязанные к церковно-политической роли римского епископа, объявляли врагами новых гражданских свобод) оспаривали западную современность во имя парадигмы прошлого, Коммунисты (этот термин следует понимать в общем, он первоначально охватывал самые разнообразные течения и направления, в том числе некоторые теологически закрепленные) делали это во имя обещания будущего.

Очевидно, что интеллектуальная, социальная и политическая ситуация той эпохи гораздо более многогранна. Из соображений экономии я прибег к упрощению, подобному приведенному выше, чтобы с самого начала понять более широкий контекст возникновения коммунизма и, что существенно, тот факт, что его генезис неразрывно связан с современностью. Вот почему я определяю коммунизм как неудавшуюся современность!

Докса!

(Отрывок из тома, готовящегося в издательстве Polirom Publishing)