Советские власти оправдывали свой геноцид тем, что из-за немецкой оккупации Калмыкии среди местного населения было бы много диверсантов и коллаборационистов (но без четких доказательств этого). Среди соединений национальных войск, созданных советской властью в годы Второй мировой войны, в ноябре 1941 года существовала и калмыцкая дивизия – 110-я кавалерийская дивизия. Это имело некоторую эффективность в первый период войны, в плане обороны Кавказа и Дона, но летом 1942 года, когда немцы захватили Ростов и ликвидировали оставшуюся изолированную дивизию, были, как и ожидалось, случаи дезертирства.
В то же время в Берлине был создан так называемый Калмыцкий национальный комитет, своего рода правительство в изгнании, состоящее из нескольких изолированных калмыков, которым удалось эвакуировать в Германию, следуя этому жесту, практически всех калмыков (снова обратился Сталин, известная тактика обобщения отдельных случаев для мотивации своих этнических чисток) были отнесены к категории «союзников» рейха в борьбе с большевиками. Таким образом, калмыки стали «предательской нацией», которую следовало эвакуировать, разделить и полностью лишить национально-культурной автономии, как подчеркивала советская пропаганда, навсегда.
По мнению российского журналиста Дмитрия Баварина, насилие и репрессии советских властей против калмыков были эквивалентны репрессиям нацистов против евреев. Советская власть репрессировала всех калмыков, в том числе имевших боевые ордена и медали Героев СССР. Не менее интересно и то, что советская пропаганда старалась помнить в основном о немногочисленных нацистских пособниках, но упускала из виду сотни калмыков, которые оказывали нацистам сопротивление, в том числе армейское.
Для депортации некоторых калмыков даже отозвали с фронта (хотя они воевали вместе с Советами), лишь нескольким тысячам из них удалось «пройти всю войну», но депортировали, как только она закончилась - подробности ЗДЕСЬ .
27 декабря 1943 года Президиум Верховного Совета СССР издал указ о ликвидации «Калмыцкой АССР» (создания российских оккупантов). Ее территория была разделена между Ставропольским краем, Сталинградской областью и созданной в тот же день Астраханской областью (с 1928 года и до этого бывший Астраханский губернский центр находился в подчинении Сталинградской области). Это означало, что осуществлявшая геноцид Россия не только уничтожала любую минимальную форму автономии, которой все еще пользовался калмыцкий народ, но и фрагментировала и делила исторические территории, на которых он формировался.
депортации
На следующий день началась депортация. Операцию провел 3-й мотострелковый полк НКВД, ранее депортировавший черкесов. Операцией руководил начальник управления УНКВД по Ивановской области генерал-майор Маркеев. За два дня около трех тысяч сотрудников НКВД провели операцию по принудительной депортации калмыцкого населения в отдаленные районы Алтайского и Красноярского краев, Омской, Новосибирской и Тюменской областей. На первом этапе операции «Улуси» было сформировано 46 эшелонов, которые вывезли из Калмыкии более 93 тысяч ни в чем не повинных людей, в том числе женщин, стариков и детей, то есть в подавляющем большинстве простых мирных жителей.
(Источник иллюстрации: Олег Отонов / Facebook)
Высылка происходила в разгар зимы, а вагоны, в которых перевозили заключенных, вообще не отапливались. На самом деле это были вагоны для перевозки скота. Многие умерли в пути в страшных мучениях.
После окончания операции в местах скопления депортированных вспыхнули эпидемии, вызванные нечеловеческими условиями жизни, которые также повлекли за собой множество жертв. Репрессии против калмыков, имевшие этническую подоплеку , не ограничились депортациями: уже в новых «местах проживания» (т. е. вонючих бараках) многие были арестованы и обвинены в так называемой «антисоветской пропаганде» (за тот простой факт, что они говорили на своем языке и не забывали родные калмыцкие традиции).
Положение калмыков после длительных российских репрессий. Как Советы перекроили границы некоторых народов, чтобы облегчить ими управление
Последствия депортаций и этнических чисток калмыки ощущают по сей день. Как отмечает лингвист Влада Баранова, многие калмыки, живущие в городах и крупных поселениях, не владеют или плохо или вообще не владеют своим родным языком, калмыцким. Результаты социолингвистических исследований показывают, что массовый переход калмыков на русский язык во многом обусловлен периодом депортации - насильственного переселения со своей родины в культурно и лингвистически чужие поселения, в дебри Сибири многие калмыки военного поколения разве они не смогли передать детям знание родного языка даже на начальном уровне.
По мнению калмыцкого активиста и адвоката Давура Доржиева, депортация повлияла не только на сохранение калмыцкого языка и культуры, но и на демографию – объяснимо, что рождаемость в районах депортации была крайне низкой и не восстановилась до сих пор. Доржиев отмечает, что в 1991 году Россия приняла закон о реабилитации репрессированных народов, приравнивающий депортацию к геноциду, но он не верит, что это восстановило историческую справедливость для калмыцкого народа.
Говоря о территориальном конфликте, искусственно созданном Советами по принципу «разделяй и властвуй», когда они передали в Астраханскую область некоторые исторические территории, всегда принадлежавшие калмыкам, Доржиев констатировал: «Значительная часть исторического территории калмыков не были возвращены Калмыкии при ее воссоздании после реабилитации. Многие старые кочевые районы и деревни, основанные калмыками, до сих пор входят в состав других, некалмыцких регионов. Думаю, надо быть последовательными: вернуть Долбанский и Приволжский районы Республике Калмыкия и закрыть эту искусственно созданную большевиками проблему", - считает Доржиев.
Для тех, кто хочет углубить тему, подробнее ЗДЕСЬ , ЗДЕСЬ и ЗДЕСЬ .
ЗДЕСЬ подробнее о территориальном конфликте, искусственно созданном большевиками путем перекройки границ между Калмыкией и Астраханью.