Карл Маркс жил в грязи, вонял и был полон нарывов. Как полиция в 1850 году описала дом смотрителя, придумавшего коммунизм. Смелость думать, что ты способен научить весь мир, тогда как ты не в состоянии даже навести порядок и убрать в своей комнате. Или мыть водой с мылом

Джонатан Милтимор — директор Фонда экономического образования (FEE). Его статьи были опубликованы в Time, The Wall Street Journal, CNN, Forbes, Fox News и Star Tribune. Вы найдете его подпись в Newsweek, The Washington Times, MSN. Com, The Washington Examiner, The Daily Caller, The Federalist, The Epoch Times и т. д.

В недавней статье (источник ЗДЕСЬ ) Джонатан Милтимор комментирует работу Пола Кенгора «Дьявол и Карл Маркс» , подчеркивая ряд информации, представленной в книге. Поразительны как грязь, беспорядок, лихенство и финансовая зависимость, в которых жил отец коммунизма, так и великая смелость Маркса полагать себя в состоянии давать советы миру, когда он не был в состоянии даже прибраться. и убраться в своей комнате.

На странице Facebook «Мастерская истины» представлена статья Джонатана Милтимора, текст которой перевела Недея Буркэ:

«Прочитывая замечательную книгу Пола Кенгора «Дьявол и Карл Маркс» , я узнаю все больше и больше нового об отце коммунизма. На самом деле трудно представить человека более несчастного, чем Карл Маркс. Как будто в этом хитром человеке накопились самые отвратительные качества, а затем он развил философию, основанную на горечи и ненависти к себе.

Он был ленив и скуп, всегда выпрашивал деньги у родственников и друзей, которые беспокоились о нем. Маркс, казалось, не обращал на это внимания и не обращал на всех внимания, считая всех инструментами, необходимыми для достижения своих целей. Он был настолько погружен в себя, что можно было задаться вопросом, не принадлежит ли он к аутистическому спектру. Его разврат и пьянство хорошо задокументированы. Но что меня действительно поразило, так это его ужасная невнимательность. Вот как это было описано в отчете прусской полиции примерно за 1850 год:

‹Стирка, уход, переодевание — это то, чем он занимается редко, и ему нравится напиться. У него нет фиксированных часов сна и пробуждения, все у него перевернуто с ног на голову, словом, настоящий благоухающий талмес. [В его доме] даже пытаться где-нибудь сесть совершенно опасно>> .

Благодаря моему немецкому происхождению я могу засвидетельствовать, что такая небрежность не является типичной тевтонской чертой. Немцы гордятся своей чистотой. Не Карл Маркс. И точно так же, как его дом, который был жалким, грязным, со всем сырым, было и его тело. От него дурно пахло, и он был покрыт фурункулами с головы до ног, включая гениталии. (Историк Пол Джонсон дает яркое описание этого в своей великолепной книге « Интеллектуалы» , но я вас пощажу.)

В какой-то момент Маркс в шутку сказал своему другу Фридриху Энгельсу: «Я так же тяжел, как Иов, хотя я и не так богобоязнен, как он» .

Я говорю обо всем этом не просто так.

Маркс разработал философскую систему с универсальными амбициями. Пытаясь достичь «истины этого мира» , его манифест утверждал «серьезное изменение» в человеческой природе. (Можно задаться вопросом, имел ли отец Маркса, когда он ругал своего сына за «каждую неделю или две, открывающие новую систему» , также эти фразы.)

Но, несмотря на свои громкие слова и грандиозные видения, Маркс не смог организовать даже свой собственный дом. Ваше собственное здоровье и жизнь.

Я не имею в виду минимизировать эти задачи. Управлять своей жизнью далеко не так просто, как кажется. Иногда кажется, что перед нами тысяча препятствий, которые мешают нам прожить жизнь так, как мы хотим, и вдвое больше ловушек. Но преодолевая эти препятствия и учась избегать ловушек, мы растем и взрослеем – это и есть тот самый путь к лучшему миру.

Задолго до рождения Маркса греческий философ Платон дал нам лучшую рекомендацию: «Прежде всего изменитесь сами» .

Джордан Петерсон недавно подхватил эту идею, заявив, что если кто-то хочет исправить мир, ему следует начать с уборки в своей комнате.

«Если вы даже на это не способны, кем, черт возьми, вы себя считаете, чтобы давать советы миру?» — спрашивает Петерсон.

Этот совет мог бы быть полезен Карлу Марксу, но я не думаю, что он прислушался бы к нему.

Книга Кенгора показывает, что Маркс получил много хороших советов от людей, которые любили его и беспокоились о нем. Его отец написал сыну эмоциональное (и пророческое) письмо, в котором рассказал, что беспокоится о его способности обрести счастье.

«Сможете ли вы когда-нибудь — и это не единственное и не самое болезненное сомнение в моем сердце — найти свое личное счастье?» — спрашивал Генрих Маркс своего сына.

В ответ Карл попросил у отца больше денег».