Георге Головати – один из немногих, кто выжил после массовой резни, организованной Советским Союзом в Фынтыне-Альбе, в Северной Буковине, – оставил потомкам подробное свидетельство об этой кровавой бойне в книге под редакцией Смаранды Вултур и Адриана Оникэ «Бессарабцы и буковинцы в Банате». . Истории из жизни» (Editura Marineasa, Тимишоара, 2010).
Из его показаний вы поймете, каким образом советские власти преднамеренно спланировали и осуществили эту отвратительную резню румын (которая представляла собой вершину этой практики, поскольку существовало несколько Белых фонтанов, наполненных румынской кровью). Такое НЕ забывается и НЕ прощается.
«Я слышал крики «горе, йой» , видно было, как один падал вперед, влево, вправо, как они падают, один кричит, другой падает, и все население бежит в левую сторону, насколько они могли убежать из уст пулеметов. Но внизу можно было видеть еще одного, как у него хлещет кровь. Как кровь хлестала из куриной шеи, когда ее разрезали, так она и хлынула", - вспоминает Георгий Головати.
Podul.ro представляет свои свидетельства, взятые из вышеупомянутой работы:
«Ну, прошло некоторое время, они начали готовиться, это было организованное мероприятие, чтобы увидеть, кто те, кто идет на границу, кто хочет добраться до Румынии, чтобы встретиться с ними. Они прекрасно знали, что они есть, но он должен был их обнаружить. Они организовали систему слежки за этим человеком, чтобы точно знать, о чем вы думаете. Они открыли какие-то офисы в Черновцах и запустили слух, что люди могут записаться, кто хочет, записаться в какие-то списки, что их отпускают легально в Румынию, пропускают через границу. Кто хочет, может записаться всей семьей. Они распространили слух в нескольких коммунах, и о нем узнал весь мир. Сначала люди не пошли записываться, поняли, что что-то не так, что это не розыгрыш. ‹Как мне зарегистрироваться, что я хочу поехать в Румынию!› . Было известно, что те, кто хочет поехать в Румынию, рискуют своей жизнью. (…)
Он сказал, что мир должен собраться. Или дать понять, что когда их будет больше, нас отпустят в Румынию. И люди собрались из нескольких коммун нашего района, из 15 коммун, они собрались в районе, в центре коммуны. Это было такое красивое поле, с крестом посреди поля. Там собралось много людей. В первый день меня не отпускало. На следующий день пришло еще больше людей. Это было в конце марта 1941 года, 30 и 31 марта. Это был первый день той встречи – 30 марта, второй день – 31 марта, третий день – 1 апреля. Как будто на невезение — вы знаете, как она их обманула 1 апреля — оказалось, что это действительно была проделка, стоившая ей сотен жизней.
Мы собрали там много людей, и они требовали, чтобы нам разрешили мирно разъехаться по Румынии. Командир там: «Мы вас отпустим» . За это время они укрепляли границу, направляли войска. Я послал туда подразделения, человек рядом, но замаскированные в отдельных ямах, через лес, с пограничниками на лошадях и с собаками, с оружием и боеприпасами. Они ждали, что мир переместится туда. И мир сказал: «Если не придет одобрение, оно придет, пойдем» . «Только у тебя есть» , — равнодушно сказали они.
Однажды около 16:00 Дом отправился в путешествие по миру, чтобы поехать в Румынию. Из церкви вынесли крест и флаг. Он поднял белый флаг, то есть мирный, без всякого насилия, и трехцветный флаг. Господа, мы идем, это флаг, под которым мы родились, под которым мы жили и под которым мы идем. Это страна, где мы хотим умереть, Румыния. Белый флаг означал мир и ненасилие. Так колонна направилась к границе. Граница находилась на расстоянии около 10 километров от места сбора людей.
Мы с отцом были там. Мы тоже ушли. Мы пробыли первые два дня и третий день, а оттуда с небольшим количеством еды взяли несколько лепешек из картофеля и с зерном ржаной муки, это была основная пища, пока они там оставались. И я уехал на границу. Господа, мы были там значительной частью населения, но по мере того, как мы проехали 10 км до границы, все больше людей приезжало с другого конца уезда, с юга, из коммун Иорданешть, Патрэуцы, Сучювени, многих коммун. , Ишти. Другие колонны пришли из верхней части уезда, и мы встретились у моста в коммуне Сучувень. Пока не появилась дорога, ведущая к границе. Подъехали к реке Сирет, через Сирет был мост, слева и справа был луг и на этом лугу собирались порядка тысяч людей.
Я гулял. Там пожилые люди сказали, что на мосту не должно быть слишком много людей, иначе он может рухнуть. Мост был деревянным. Причем я проходил группами, около часа ждал, пока пройдет вся колонна и когда оказался на правой стороне течения Сирета, на лугу, народ снова собрался и выстроился, я прошел еще полкилометра и вошел в лес. Отсюда до границы был лес, это был лесной массив, несколько км, потому что я сказал, что мы идем через лес, там было тише. Но они были везде, на всех пограничных пунктах, на всех дорогах, ведущих к границе.
Сэр, мы прошли так через лес, еще несколько километров. Тем временем я помню, что к нам подошел взвод всадников. Мы еще не дошли до моста через Сирет. Дорога, по которой мы шли, мощеная проселочная дорога, была настолько заполнена людьми, что взвод всадников не мог пройти, не было места. Я спрыгнул с лошади, когда колонна дошла до нее, пересек ров и проводил ее до края поля, до края границы. Он пришпорил лошадей, так как лошади скакали, и обогнал нас. Я заметил, что у них с собой было автоматическое оружие, а у некоторых были и мечи. Теперь не все, но я знаю, что тот, кто был впереди, достал меч и отдал его троим, у которых был трехцветный флаг, а другой - белый флаг. Он ранил молодого человека. Девушка сняла с головы белый платок, которым она была вышита, и обернула его.
Я пошел дальше. Я прошел через лес, был недалеко от границы, но нашел необыкновенную землю, которую они организовали для резни населения. Земля использовалась, она была по дороге, по которой мы шли, где-то впереди был вырубленный лес, около 1 км леса, как его вырубили. Остались какие-то кусты, корни, пни, но деревьев не было. Часть километра до границы. Да, только с одной стороны, с левой стороны. Это было случайно. Но они использовали эту поляну, чтобы лучше атаковать нас. Когда мы вышли из леса в том месте, где лес был вырублен с левой стороны, их поставили с правой стороны. На обочине лесной дороги была канава, а они были за канавой у корней деревьев, в отдельных ямах, засыпанных сверху листьями, ветками, вообще ничего не было видно, но это были люди мужчине, с автоматом, направленным в сторону дороги. Они ждали нас.
Когда я приехал в ту часть, где вырубили лес, вдруг вижу, что из леса появляется всадник, офицер конечно, на расстоянии нескольких десятков метров, он показывает знак небольшим флажком. Это вызов. Мы не услышали, потому что не были прямо впереди, он крикнул: «Подожди!» , раз, два, а когда он выдернул флаг в третий раз, мы услышали из леса пулеметную очередь. Потом я понял, что они находятся в нескольких метрах от нас, на огневом рубеже. Началась пулеметная очередь, да это была не одна пулеметная рота, а десятки, по всей длине длинной колонны. Они выстроились по правой стороне дороги в лесу, замаскированные.
Не могу понять, из того, о чем мы говорили, мы раньше встречались, некоторые говорили, что первый залп был тренировочным, то есть это были слепые патроны.
Начался ад, по нам стреляли все десятки пулеметов, которые там были. Мир начал убегать из уст винтовки. Если бы ты посмотрел так, ты увидел бы огонь у трубы, вот и все, что ты увидел, ты не увидел солдата, ты не увидел бы ничего, ты увидел бы там только устье трубы и выходящее пламя, когда пулеметы стреляли. Я начал убегать от пасти пулеметов с левой стороны, так что именно там, где был вырубленный лес, место было выбрано очень удачно, чтобы нас ждать.
Я слышал крики «уоу, йой» , видно было, как один падал вперед, влево, вправо, как они падают, один кричит, другой падает и все население бежит в левую сторону, насколько они мог убежать из уст пулеметов. Но внизу можно было видеть еще одного, как у него хлещет кровь. Как кровь хлещет из горла курицы, когда ее разрезаешь, так и кровь хлещет. Я видел это своими глазами, ты наступил на него и побежал со всех ног, потому что он тянул сзади. Я не знаю, как я это сделал. С Божьей помощью у меня в кармане был молитвослов, который мне положила мама, который я тоже читал в школе. И все эти молитвы, я их все знала наизусть, но когда бежала, я не читала молитв, потому что не было времени, я просто думала : «Господи Боже, спаси меня, Боже, сохрани мою жизнь». !".
Я благодарю Бога, что он услышал мою молитву и спас мне жизнь, и я избежал пулеметной пасти. Слева и справа от меня, спереди и сзади меня упали сотни людей. В какой-то момент мы подошли к ручью, и многих остановила вода, была весна, снег таял, вода была высокая, ручей был довольно большой, у поверхности он должен был быть около 3 метров шириной. Насколько она была глубока, я не знаю, одни сгибали более тонкие деревья, чтобы можно было пройти, другие стояли, третьи волновались, опускали друг друга в воду и тянули за собой остальных. Я увидел тогда, что страх перед человеком имеет необыкновенную силу, которую вы не можете себе представить.
Когда я и мой отец приехали туда, и когда мы увидели этот ручей и увидели, что одни стоят, другие прыгают, третьи переходят дорогу, мы узнали об этом, если бы он был еще метр шириной, мы бы перепрыгнули через него другую сторону и убежать. У тебя не было времени оглянуться назад. Было слышно, как стреляет пулемет, и бежать-бежать, и отдать ему, и я так побежал по лесу, далеко, во всяком случае, километров 2-3 я пробежал по лесу. Мы с жаждой ждали выхода на передовую, км через 2 после того, как вышли из той поляны в лесу, она была около 2 км в длину. Но именно так я и ждал, чтобы прийти, чтобы жить, чтобы быть живым, пока не доберусь до леса.
Когда я снова дошел до деревьев, мне показалось, что я родился второй раз на свете, я знал, что у меня еще есть надежда, что оно не выстрелит прямо в меня, может быть, оно попадет в дерево, и я буду сохранен».