Отвергните российскую ложь о «старшем брате»! НЕТ так называемых «степеней сравнения» между румынами правобережья Прута и бессарабскими румынами. На левом берегу и на правом берегу Прута мы одинаково румыны.


Lepădați-vă de minciuna rusească a “fratelui mai mare”! Între românii din dreapta Prutului și românii basarabeni NU există așa-zise “grade de comparație”. Pe malul stâng și pe malul drept al Prutului, suntem la fel de români

В 1930-1940-е годы мерзости под названием СССР Москва через своих пропагандистов, чтобы гиперцентрализовать империю и навязать господство русского языка, культуры и наций всем оккупированным народам, изобрела теорию так называемого «старший брат». На самом деле речь идет о чудовищной, бессмысленной и преступной лжи.

Под этой ложью так называемого «большого русского брата», подразумевавшей колонизацию, навязывание русского языка как исконного и «высшего» языка по всей империи, реализовывались мрачнейшие планы русификации, дискриминации и утверждения «великого русизма». .

12 из 15 бывших оккупированных советских республик-колоний имели упоминание о русском народе или о России в так называемом государственном гимне, обычно в хвалебном контексте, и это в так называемом «добровольном» Советском Союзе, «равном» и "многонациональное", если относиться к тому, что нам говорят российские пропагандисты, врут, как дышат.

Вот несколько примеров ехидных высказываний о России и россиянах, разбирающихся в так называемых гимнах оккупированных колоний, в том числе и в гимне так называемого СССР:

Гимн Азербайджанской РСС: «Храбрый русский народ» ; Гимн Армянской ССР: «Великая Россия» ; Гимн Белорусской ССР: «Мы, белорусы, с братской Россией» ; Гимн Казахской ССР: «Спасибо великому русскому народу» ; Гимн Кыргызской РСС: «Великороссы протянули руку дружбы» ; Гимн Латвийской ССР: «С народом великой России» ; Гимн Литовской ССР: «Великий русский народ» ; Гимн Молдавской РСС: «С великой Россией» ;   Гимн Таджикской ССР: «Когда нам помогла русская рука» ; Гимн Туркменской ССР: «Русский народ – защитник этой дружбы» ; Гимн Узбекской РСС: «Здравствуй, русский народ, наш старший брат» ; Гимн Украинской ССР: «Русские люди были друзьями и братьями» . (подробнее ЗДЕСЬ )

По мнению историка Сергея Абашина, образ так называемого "старшего брата" впервые появился в гимне СССР, навязанном еще матерью этой империи - Российской РСФСР. В 1945 году, поясняет историк, массовый убийца Сталин, присутствовавший на мероприятии, поднял тост "за русский народ" - отдельный тост, в котором он сказал, что "русский народ - самый главный народ" и что он несет «всю ответственность» . Похоже, этот язык легитимизировал лично «грузинский» Сталин (подробности ЗДЕСЬ) .

В гимнах только трёх республик СССР не воспевалось так называемая «особая роль русского народа». Это были Грузинская ССР, Эстонская ССР и, как это ни парадоксально, Российская РСФСР, т. е. сама империалистическая и самовлюбленная Россия. По мнению ряда историков, тот факт, что у Российской РСФСР «не было гимна», означает прежде всего ее особый статус и то, что она была олицетворением СССР.

Историк Кирилл Кобрин дал, пожалуй, самое удачное описание того, чем на самом деле был СССР: «Если кто забыл, напомню: Советский Союз называли «семейным братством народов». Семья, правда, была довольно странная – родителей нет, одни дети. Россия была «старшим братом», остальные были «младшими братьями и сестрами». Далее известно: младшие восстали против назойливой власти старших и разошлись по своим углам, предварительно окружив эти углы стенами, образованными различными крепостями. «Старший брат» относился к «малышам» с легким презрением, не уставая рассказывать о своей любви к их туристической экзотике. Отсюда недоверчивое отношение к возможности самостоятельной жизни республик Союза, недоверие, столь ярко выраженное в начале 80-90-х годов, в эпизодических разговорах:

‹Эй, оставь меня с независимой Эстонией! У них там нет промышленности! У них ничего нет! Мы им трубы перережем и всё, их независимости капут... › / ‹Кто? Грузия? Они умеют только танцевать и делать шашлык. Мы кормим их всех. И так далее. Потом эти дискуссии затихли. Тогда та самая братская семья наций распалась». (подробности ЗДЕСЬ)

По мнению журналиста Александра Вдовина, ложь «русский народ как старший брат» нашла свое выражение в брошюре Б. М. Волина «Великий русский народ» , изданной в августе 1938 года. В ней говорится: «Народы СССР гордятся брат их больший, первый среди равных в братской семье народов — русском народе» . По словам журналиста, многие россияне в СССР хотели такого отношения «великой нации» к «своим собратьям». (подробности ЗДЕСЬ )

Кремль десятилетиями насаждал во всех советских, а затем и постсоветских республиках-колониях идею о том, что Россия будет «мудрым старшим братом», своего рода «высшей расой». И это, прежде всего, проявлялось в насаждении русского языка, а также в представлении о превосходстве русских над бывшими колониями. Мышление «большого брата» характерно для большинства россиян в Москве, Санкт-Петербурге или Екатеринбурге: от политиков, государственных служащих, знаменитостей до самых простых и бедных граждан.

На Украине, помимо навязывания русского языка, Кремль также проводит политику «прореживания» и девальвации всего украинского. Все достижения и успехи приписывались России.

«Так что Украина — сельская нация, которая не умеет воевать, не умеет себя защищать. Все, что он умеет, это обрабатывать землю, пить самагон, есть сало - сало. И им нужен старший брат, который будет их вести. На самом деле, повествования такого типа, которые есть в русской литературе, если мы все их читаем, есть и в кинематографе", - объясняет Анна Мачух, исполнительный директор Украинской киноакадемии и генеральный директор Одесского международного кинофестиваля (подробности ЗДЕСЬ). .

Поэтому вот откуда оно берется, что несет и что означает эта русская мерзость «большого брата».

Избавьтесь от российской теории «старшего брата». Между румынами правобережья Прута и бессарабскими румынами нет так называемых «степеней сравнения». На левом и правом берегу Прута мы румыны, мы одинаковые. Ни больше, ни меньше.

„Podul” este o publicație independentă, axată pe lupta anticorupție, apărarea statului de drept, promovarea valorilor europene și euroatlantice, dezvăluirea cârdășiilor economico-financiare transpartinice. Nu avem preferințe politice și nici nu suntem conectați financiar cu grupuri de interese ilegitime. Niciun text publicat pe site-ul nostru nu se supune altor rigori editoriale, cu excepția celor din Codul deontologic al jurnalistului. Ne puteți sprijini în demersurile noastre jurnalistice oneste printr-o contribuție financiară în contul nostru Patreon care poate fi accesat AICI.