Наша церковь молчит.

Наша церковь молчит, подобно некоторым политическим лидерам, которым неудобно, когда правду вытаскивают из-под ковра. Конечно, она не должна постоянно и внезапно выражать свое мнение, занимать позицию, но и игнорировать социальные потрясения реального и долгосрочного масштаба она тоже не должна. Я уже говорил об этом: после, admittedly элегантного, исключения Василе Бэнеску из отдела по связям с общественностью Совета по правам человека, никто в Деале/Колине/Варфе не несет ответственности за отношения с обществом. У нас социал-теологический инфаркт.

Сейчас, не предлагая никаких контрфактов, в год столетия учреждения Патриархата, то есть реальности, рожденной в результате диалога, не всегда дружественного, между каноническим и светским правом, вопрос о верховенстве права должен был бы привлечь к себе первостепенное внимание. Хотя бы потому, что именно верховенство права гарантирует свободу вероисповедания, которой мы пользуемся и которую порой используем до такой степени, что злоупотребляем ею. Недостаточно быть географическим патриотом, нужно быть патриотом, довольным своей принадлежностью к этому обществу.

За последние три с половиной десятилетия BOR активно занималась вопросами правосудия: от дел о реституциях и возмещении ущерба, в том числе в отношении греко-католических братьев, до уроков религии в государственных школах, от раскрытия или нераскрытия CNSAS фактов сотрудничества священнослужителей с Секуритате до недавнего осуждения иерарха-педофила, от уголовного расследования в отношении другого иерарха из влажных окраин страны, защитника судебных процессов, до кражи святых реликвий.

Короче говоря, это означает, что мы не можем вести себя безразлично, как будто нас совсем не интересует качество правосудия в Румынии сегодня и завтра. В конце концов, не велика, но пророчески рассуждать о том, что в будущем нападки на веру будут иметь не только идеологический, но и все более юридический аспект. То есть, будет предпринята попытка предвзято рационализировать Тайну. Но кто будет судить об этом? Судьи, помазанные всякими кремами, но не миррой?

Наконец, я возвращаюсь к наблюдению, сделанному в начале: румынское общество находится в самом разгаре, как и до сих пор, открываются новые горизонты, геополитика буквально переворачивает нашу карту с ног на голову, почти ничто не гарантировано абсолютно, достаточно причин, чтобы укрепиться, внести свой вклад, исключительно свой долг, ради завтрашнего дня, который, если и не лучше, то, по крайней мере, не хуже, не более неопределенный. И наша Церковь не может оставаться в стороне от этих усилий. Иначе, ослепленная собственными достижениями, она будет отсутствовать, что было бы позором.

Докса!