Приди, Господи, посмотреть, что осталось от... Европы!

Волна сочувствия, сопровождавшая кровавое исключение из символического падения коммунизма в Румынии в декабре 1989 года, была по-своему уникальной. Если вы вспомните или узнаете сейчас: в течение нескольких недель не только о нас писали, но и конкретные сообщества в Западной Европе мобилизовались на румынское дело. Была отправлена помощь, заложены основы центров помощи, большинство из которых существуют и по сей день, были предложены стипендии и в целом мы получили, конкретно, надежный денежный аванс. В те несколько недель, как в медовый месяц, слезы переплетались с надеждами, унижение с надеждой, нищета с человечностью. Тогда же команда Der Spiegel писала/снимала о детских домах, где, как животные, нежеланные дети цеусистского режима буквально гнили: привязанные к кроваткам, голодающие, с прилипшими к их телам экскрементами. Провал заботы о человеке.

Таким образом, с короткими периодами затишья, более трёх десятилетий, прошедших с тех пор, были израсходованы. Проветривая, я наткнулся на полные бардака шкафы, ящики и кладовки, воров новейшей истории, предательств и масок, товарищей. В лесу митрополит Варфоломей часто использовал этот образ: когда разгорается огонь, на мгновение кажется, что все дыхание замирает. Тишина опасности, смерти. Так что затем, без перехода, возня возобновляет свой ритм, птицы щебечут, большие и маленькие животные по очереди ищут пищу. В нашем случае суматоха и шорох бывших охранников восстановилась так же быстро: те, кто еще час назад служил диктатуре, стали столпами демократии.

Мы знаем это до глубины души, и другим, молодым людям, тоже стоило бы поучиться: смесь тоталитаризма и либерализма в классическом смысле этого слова не так же невероятна, как смесь воды и огня или прохлады и солнца. , но все попытки "синтеза" оказываются виноватыми, нечистыми. Закон природы, назовем это так, рушится с того момента, когда без покаяния, без обращения меняются только реплики, костюмы и прочие светофильтры. Все остается таким, каким мы его знали: огромное шоу, спектакль, который, глядя на него, обнаруживаешь, что он тебя поглощает.

Теперь не только в отношении последекабрьской «эволюции» у нас есть причины для глубокого недомогания, но и Европа 30-летней давности уже не та. Время не просто текло, как по фасаду или водосточной трубе, а поглощались целенаправленные, политически сфабрикованные, академически оправданные трансформации, навязывались с помощью социологических и медийных инструментов в повестку дня сообщества, создавались механизмы принуждения и наказания инакомыслящих, тех, у кого разная частота сердечных сокращений. Сегодняшняя Европа с этой точки зрения является тенью вчерашнего дня, так же как наша свобода является соблазном прекрасного зимнего сна.

Что фундаментально изменилось в европейском образе жизни? Ответ наполняет библиотеки. Здесь, с педагогической точки зрения, короткий путь: человек был распят между голосом и этосом, между индивидуумом и личностью, между внешним и внутренним, между биологией и тайной, между параграфами закона и природой. Огромный, угрожающий антропологический тупик с последствиями, колеблющимися между драмой и карикатурой: от инклюзивного языка к обелению языка другого цвета (или наоборот), от превознесения прав и минимизации обязательств, от слишком схематичного, чтобы быть понятным. функциональное разделение между «консерваторами» и «прогрессистами», как будто первые останавливают время, а другие преследуют его сзади.

В целом, нынешняя трагедия, разворачивающаяся в Украине (и России), когда люди убивают других людей, должна привести нас впоследствии к серьезной и неизбежной дискуссии о идентичности европейского человека, его столь часто упоминаемых «ценностях», его собственных верховенство закона слишком свободно по отношению к несправедливому. Не расстраивая американских союзников и не оставляя восточноевропейцев в культурном меньшинстве, общий вопрос трансатлантического пространства настолько же серьезен, насколько и кажущийся простым: а как насчет человека?

Имеет ли значение человек? Не является ли оспаривание, изгнание Творца из публичного пространства последним преступлением против человечества? Что делать с человеком, который не узнал, что он мужчина? До появления ИИ «новый человек» коммунизма и политкорректности, как на Западе, так и на Востоке, представляет собой опасность и угрозу. Евроскептицизм некоторых, легко капитализируемый путинизмом, на самом деле является недоверием к нынешнему определению, данному человеку. Независимо от того, промыли ли ему мозги или застрелили сзади, у преступника нет географии. Поэтому альтернативой является не Россия и не какая-либо другая часть мира, а сама Европа, к которой мы принадлежим с болью ребенка, видящего свою мать пьяной.

Уф!