Коммунистическое руководство в Пекине с почестями перезахоронило останки генерала, который возглавил резню в ходе Культурной революции, ставшую свидетелем актов каннибализма против тех, кого Мао Цзэдун и его последователи называли «врагами народа».
Церемония, организованная в честь генерала Вэй Гоцина (на фото ниже), состоялась 24 октября на Революционном кладбище Бабаошань в Пекине, где находятся могилы «героев» коммунистической революции и великих коммунистических лидеров. На церемонии присутствовали высокопоставленные гости, в том числе потомки важных коммунистических революционных лидеров.
Это введение в коммунистический пантеон генерала, чье имя связано с каннибализмом в период массовых убийств в уездах Усюань и Умин провинции Гуанси, а также в городе Наньнин, после того как жертвы были признаны «врагами народа» во время фракционного насилия Культурной революции со стороны Китая. 1966–1976 годы вызвали возмущение в китайскоязычных социальных сетях. Комментаторы напомнили о роли генерала Вэя в резне в Гуанси, в ходе которой, по данным исторических исследований, члены банд Мао убили примерно 100 000-150 000 человек путем обезглавливания, избиения, закапывания заживо, забрасывания камнями, утопления, кипячения и потрошения.
Большое количество «врагов народа» (137 по общедоступным данным и 421 по независимым исследованиям) было тогда съедено коммунистами-революционерами новой волны, причем тысячи участвовали в каннибализме в районе Гуанси.
Ян Хайин, профессор японского университета Сидзуока, который исследовал жестокость Культурной революции, сказал, что почетное перезахоронение останков Вэя указывает на то, что Си Цзиньпин не хочет дистанцироваться от этого периода новейшей истории Китая. «Вэй Гоцин был в Гуанси, когда его люди убивали и ели людей, и все же он оказался на Революционном кладбище Бабаошань», - отметил Ян.
«Коммунистическая партия Китая никогда не осуждала Культурную революцию, она просто временно приостановила ее. Си Цзиньпин возобновляет ее сейчас; мы сейчас находимся как раз в ее середине», - предупредил он.
Фэн Чуни, профессор Сиднейского технологического университета, сказал, что похороны Вэя с почестями имели символическое значение, подчеркивая статус Си Цзиньпина как наследника верховного лидера Мао Цзэдуна.
Кроме того, перезахоронение Вэй Гоцина также было бы молчаливым одобрением тактики политической борьбы, использованной его предшественником.
«Это указывает на то, что Си Цзиньпин и Мао Цзэдун имеют одинаковую авторитарную природу», — отметил Фэн (подробности ЗДЕСЬ) .