Сегодняшнее решение Бухарестского трибунала, хотя и не окончательное, наряду с другими решениями Апелляционного суда Бухареста или Верховного суда, не говоря уже о списке тех, кто осмелился критиковать судей, — все они по отдельности и вместе взятые — являются симптомами болезни огромной тяжести. Исходя из такого правового мышления, мы можем стать свидетелями чего угодно: от отмены концертов до восстановления в должности руководителей, покинувших свой пост десять лет назад, от приостановления действия разрешений на деятельность больниц до ошеломляющих финансовых компенсаций в пользу судей. Этого вполне достаточно, чтобы ввергнуть страну в банкротство. Когда я говорю «чего угодно», я предлагаю вам вместе, не совсем безосновательно, пофантазировать о том, что бы означала подобная логика, примененная, например, в БАХР (Бухарестском парламенте).
Перечислю наугад. 1. Повторное рассмотрение дела Корнела Онилы, аннулирование решения, выплата компенсации за время, проведенное под стражей, и восстановление в должности с выплатой заработной платы и процентов задним числом. 2. Аннулирование решения Синода по ходатайству Петру Пэдурару об отзыве. Мотивация? Психологическое давление, эксплуатация религиозной чувствительности истца, публикация без согласия главного актера незаконченных фильмов и очернение общественной чести. Результат: выплата заработной платы и процентов, плюс, скажем, один миллион молдавских леев и два миллиона румынских леев в качестве компенсации морального ущерба, приписываемого БР, а затем восстановление в должности. 3. Если говорить о иерархах, то приостановление с обязательным исполнением отзыва бывшего епископа Сэлажа Петронью, его репатриация из Новой Зеландии, где он сейчас проживает — откуда я знаю подробности? Из суда, откуда? - известные выплаты, т.е. зарплаты, проценты, компенсации, все из бюджета Совета по делам религии, за которыми последует восстановление на престоле. 4. Аннулирование, как процессуально не соответствующее требованиям, свержения Помохачи, за которым последует обязанность Государственного секретариата по делам культов считать «монастырь» Эрнея религиозным культом. Аналогичные выплаты. Также из Совета по делам религии. 5. Тот же путь в случае с Эмилианом Проданом, с юридическим укреплением приобретенного за это время статуса митрополита кафедры и всех иностранных государств. 6. То же самое в случае с Чиприаном Мега. И так далее.
Примеров подобного рода можно привести бесконечно, от идиотизма до ужаса, от фарса до административной катастрофы, но, думаю, вам удалось понять, с каким временем мы живем. Речь идет уже не просто о справедливости, а о власти, которая, теряя чувство меры, начинает верить, что может переписывать реальность, биографию, стыд, насмешки, институты и здравый смысл. И общество, в котором что угодно может быть приостановлено, аннулировано, восстановлено, компенсировано и освящено по торжественной причине, перестает быть справедливым обществом и становится абсурдистским.
Докса!