Назначение Эугена Томака премьер-министром Румынии выходит за рамки политического заявления и посылает четкий сигнал румынским общинам за пределами Румынии.
Выдвижение Эугена Томака на пост премьер-министра Румынии, несомненно, продолжит вызывать бурные дебаты. Одни упрекают его за близость к бывшему президенту Траяну Бэсеску, другие ссылаются на скромные результаты, достигнутые ПМП в последние годы, или ставят под сомнение целесообразность такого назначения в сложный политический момент.
В демократическом обществе подобные дискуссии вполне естественны. Однако они рискуют затмить глубокое значение жеста, сделанного президентом Никушором Даном.
Помимо нынешних споров, назначение Эугена Томака представляет собой событие, имеющее особое символическое значение для миллионов румын, проживающих за пределами нынешних границ румынского государства.
Впервые в истории посткоммунистической Румынии на пост премьер-министра Румынии назначен представитель исторических румынских общин, оставшихся за пределами страны после Второй мировой войны. Это не просто незначительная биографическая деталь. Напротив, это политический сигнал, значение которого выходит далеко за рамки личности Эугена Томака.
На протяжении десятилетий румынам, остававшимся в Бессарабии, северной Буковине или южной Бессарабии, неоднократно внушали, что они принадлежат к другому политическому и идентификационному пространству. Границы, установленные силой, пытались превратить административный разрыв в национальный. Однако историческая реальность демонстрирует обратное.
Этим выдвижением румынское государство посылает простой и мощный сигнал: принадлежность к румынской нации определяется не местом рождения, а идентичностью и общей судьбой румын.
В случае с Эугеном Томаком значение еще больше, поскольку он происходит из исторически сложившейся румынской общины на юге Бессарабии, территории, которая сегодня является частью Украины. Его политический путь в определенном смысле представляет собой историю поколения румын, которые, оставаясь за пределами Румынии, не перестали считать себя частью румынской нации.
Стоит также отметить историческое совпадение. Эуген Томак родился в деревне Бабеле на юге Бессарабии, в том же месте, где в 1859 году родился будущий маршал и премьер-министр Румынии Александру Авереску. Помимо символического значения этого совпадения, оно напоминает нам о том, что румынское пространство, которое сегодня находится за пределами Румынии, на протяжении времени порождало личности, внесшие решающий вклад в строительство и укрепление современного румынского государства.
Авереску родился в эпоху, когда политические границы не были главным критерием национальной принадлежности. Почти полтора века спустя другой уроженец деревни Бабеле назначается премьер-министром Румынии. Исторический контекст, конечно, другой, но это совпадение имеет сильное символическое значение.
Конечно, в истории Румынии были и другие личности, родившиеся в Бессарабии, которые занимали важные государственные должности.
Например, Александру Бырлэдяну, гагауз, родившийся в Комрате в Бессарабии, стал председателем Сената после «революции» 1989 года. Однако между этими двумя случаями существует существенная разница. Бырлэдяну принадлежал к поколению, пришедшему к власти с установлением коммунистического режима и вновь оказавшемуся на переднем плане после 1989 года благодаря Иону Илиеску. Эуген Томак же принадлежит к поколению, сформировавшемуся после падения коммунизма и утвердившемуся в демократических и европейских рамках.
Можно также упомянуть случай бывшего президента Эмиля Константинеску, родившегося в Тигине. Ситуации в этом случае тоже несопоставимы. Константинеску происходил из семьи, изначально принадлежавшей к Древнему царству и временно проживавшей в Бессарабии. В случае с Эугеном Томаком речь идёт о представителе исторических румынских общин, оставшихся за пределами Румынии после Второй мировой войны.
Назначение Эугена Томака премьер-министром Румынии, на наш взгляд, имеет также геополитическое измерение. На протяжении всей своей общественной деятельности Эуген Томак отождествлял себя с поддержкой европейского пути Республики Молдова, защитой прав румын за рубежом и укреплением евроатлантических отношений Румынии. В нынешнем региональном контексте его назначение можно также интерпретировать как подтверждение западной ориентации румынского государства.
Однако для Республики Молдова это имеет еще более глубокое значение.
Независимо от того, удастся ли ему получить поддержку парламента, сам факт того, что представитель исторических румынских общин за пределами нынешних границ Румынии был признан пригодным для руководства румынским правительством, представляет собой политический и символический прецедент первостепенной важности.
Это также послание, адресованное всем румынам за пределами нынешних границ страны: путь к высшим государственным должностям не закрыт для тех, кто родился в Кишиневе, Чернэуце, Исмаиле, Бабеле или в диаспоре. Румынская нация не ограничена границами государства, и ее судьба не может быть ограничена границами, проведенными в результате исторических трагедий.
Возможно, истинное значение этого момента заключается не в шансах Эугена Томака стать премьер-министром, а в послании, переданном поколениям румын по обе стороны Прута: границы могут разделять государства, но они не могут отменять принадлежность к одному и тому же историческому, культурному и национальному сообществу.
В этом смысле обозначение Эугена Томака выходит за рамки личности политика и уже входит в регистр символов. А символы порой обладают такой силой, которую политические расчеты момента не могут предвидеть.