9+1 (короткая проповедь)

Исцеление десяти прокаженных представляет собой суровую картину. Потому что мы легко можем оказаться в подобной ситуации. И мы, подобно им, молимся, чтобы Господь помог нам в этом, чтобы мы могли двигаться дальше, насвистывая. Как будто ничего особенного не произошло. Или как будто мы этого точно заслужили. О, бесчувственность человечества! Именно это чаще всего замечал бы воплощенный Бог: помимо хитрости, лени, поверхностности или жестокости, толстая наглость, дерзость, дерзость причинят Ему наибольшую боль. В это воскресенье, естественно, акцент будет сделан на благодарности. Есть повод задуматься, какое образование получили эти девять человек, эти умники, которые, плотно втиснувшись в кресла в условиях турбулентности, теперь, после приземления, толпятся, громко разговаривают, толкают других пассажиров, спешат к паспортному контролю, а затем стратегически занимают край багажной карусели. Скоро они окажутся дома, в душе. Снова поездка, которая, по сути, ничего им не принесла.

Девять, должно быть, знали десять заповедей. Их проказа противоположна каждой из них по очереди. Заповедь быть верными единому Богу соответствует проказе обожествления материи, машины или уровня жизни, презрительного взгляда на тех, кто не может себе этого позволить. Всплеск самодовольства: первый симптом. Отсюда мы переходим к фазе поклонения, как перед резным изображением, тем же самым убежденностям, которые при первой попытке рушатся с шумом и рыданиями. Самое ужасное из них — наше собственное лицо: мы считаем себя великими, откладываем мысль о смерти или, столкнувшись с ней, начинаем бороться. То есть мы произносим имя Бога всуе, это стадия болезни, которая отрывает большие куски внутренней плоти, оставляя кости обнаженными. Мы уже выглядим жутко. Четвертая стадия заключается в потере вкуса и обоняния, чувства радости, наша жизнь превращается в непрерывную тоску самоотречения. В результате мы, сначала эмоционально, отворачиваемся от родителей, тех, кто дал нам жизнь, находя в них недостатки, которые нам непонятны. Проказа быстро распространяется: мы убиваем, прелюбодействуем, воруем. Став частью общества, мы заражаем окружающих ложными свидетельствами, так что на последней, десятой стадии, мы плюём наугад, желая заразить всё вокруг. Только тогда, когда проказа становится планетарной, мы начинаем чувствовать себя… здоровыми.

Единственный – 1 – благодарный, в лучшем случае и не очень, это самарянин из другой страны. То есть человек, который теоретически и практически не должен был слышать о десяти заповедях. Но чья вера, как подтверждает Христос, спасла его. В то время как первые девять исцеляются без всякой заслуги, последнему помогает духовный ресурс, которого не хватает остальным. Во время пандемии все десять заболели один за другим, но момент исцеления делает разницу очевидной. Самарянин позже попытается поддерживать связь со своими бывшими сострадательными товарищами, будет искать их в социальных сетях, будет писать им сообщения. Нет, не для того, чтобы шлёпать их за то, что они сняли обувь, как полные идиоты, а чтобы сказать им то, что он также сказал Господу: спасибо! Спасибо за то, что вы вместе, за то, что у вас есть возможность встретиться с Врачом! Спасибо за то, что вы можете сказать это и за то, что у вас есть КТО отправить «Спасибо!»! В любом случае, с тех пор в медицинских учебниках появилась глава, которая актуальна и по сей день: постлечебная проказа. Да, та самая, которую уже нельзя излечить в телесной больнице, несмотря на подписанные соглашения, а только в душевной, по благодати, которую не может отменить никакое проклятие. То есть, проказа par excellence. В Церкви.

Давайте не будем унывать!