Настоящая проблема

Настоящая проблема заключается не в свободе взрослого человека распоряжаться своим телом, как ему хочется, с кем, где и как ему хочется. По крайней мере, это приобретение верховенства права, надеюсь, достаточно усвоено, чтобы мы не впадали в ненужный шок.

Вопрос об этом осуществлении (без)нравственной свободы возникает только там, где, как в Церкви, говорится одно, а курится совершенно другое, где уважение и материальная жертвенность верующих попираются без зазрения совести.

Вплоть до типологии лжепровидца с духом, «организованного» чудотворца, того(их), кто знает с точностью до минуты, когда наступит конец света, мы сталкиваемся с лицемерием, с шизофренией между бытием и видимостью, между ядром и оболочкой.

Мне почти нравятся те священнослужители, которые «открывают книгу», снимают свои литургические облачения над головами прихожан, как это делал когда-то король перед своими придворными, освобождая вас от всего, включая бремя вашего кошелька.

Они совершают подобные зверства публично, объявляя о своих преступлениях в морге, вывешивая их на двери или транслируя в группе WhatsApp. Другими словами, они прозрачны и последовательны в своих предосудительных действиях, следуя своим собственным взглядам и взглядам своих последователей.

Проблема становится невыносимой, когда играешь в чёрно-белое, когда где-то ты великий святой, а где-то — великий грешник. Неизбежно, в силу человеческой природы и из-за каких-то обстоятельств, ты оказываешься в одном и том же положении, выставляя себя дураком.

Докса!