"Locul meu este acolo
unde deranjez cel mai mult"
(Paul Goma)
Как в контексте выборов в Румынии, так и в контексте выборов в Бессарабии румыны левого Прута своими вариантами голосования нарисовали интересную картину антипатии к любым так называемым «суверенным» партиям и движениям. .
Многие были удивлены, обнаружив, что популярные на правом берегу Прута пророссийские экстремисты Кэлин Георгеску, Джордж Симион и Диана Шошоакэ стояли в очереди или НЕ были в списке политических предпочтений бессарабцев на парламентских и президентских выборах. (отменено) из Румынии. Однако неприятие неокоммуниста Чаузиуса, продвигаемое Джорджем Симионом и Кэлином Георгеску под прикрытием так называемого «суверенитета», не является чем-то новым среди румын левого берега Прута.
Свою неприязнь к Чаузиусам русофилам они демонстрировали и в прошлом, а именно в рамках парламентских выборов 2021 года в Республике Молдова. Тогда надпрутское присоединение АУР, Альянс Союза румын Республики Молдова набрало менее 1%, точнее 0,49% . Результат оказался еще более катастрофическим для этих сателлитов, если учесть, что на выборах в Бессарабии смогли проголосовать все унионисты левого фланга Прута, то есть даже те, кто еще не восстановил румынское гражданство. Имейте в виду, что фальшивого «юниониста» Симиона они бы унижали снова и снова, на всех выборах на обоих берегах Прута, если бы он имел еще и румынское гражданство!
Однако важно подчеркнуть, что в Республике Молдова, государстве с серьезными проблемами идентичности, в котором румынство даже сегодня, как бы невероятно это ни казалось, оспаривается, русские изобрели так называемый неоколониальный и неоколониальный подход. Советский «суверенизм», который зацепил бессарабских румын лучше, чем даже так называемый «советский молдовенизм», и даже чем бредовый «суверенный средневековый молдовенизм».
В качестве доказательства можно привести пророссийские партии, традиционно выступающие за выраженный про-государственнический курс, но в первую очередь пророссийские, такие как ПСРМ, ПКРМ, ПП Шор, всегда добивались успеха, в то время как неясность так называемых «суверенистов» партии-молдаванисты», такие как «Патриоты Молдовы» (советское молдованизм) или «Молдова Маре» (средневековое «суверенное» молдаванство, одинаково просоветское) никогда не получали даже депутатский мандат в парламенте Кишинева.
Во всем этом течении так называемого «суверенизма» в Бессарабии Аграрно-демократическая партия (ПДАМ) была единственной партией, добившейся успеха, верно, это произошло в далеком 1994 году. Однако избиратели этой партии, в том числе многочисленные профсоюзные деятели, были просто в ужасе, обнаружив впоследствии, что аграрии оказались гораздо более агрессивными, чем даже коммунистические и откровенно русские движения, в продвижении сталинского молдавства на уровне государственной политики (подробности ЗДЕСЬ ).
Веская причина, по которой в Бессарабии «суверенизм», какого бы цвета он ни был, не имеет НИКАКИХ шансов, заключается в том, что он был подчинен, а здесь иначе и быть не может, русофилизмом и пророссийизмом. А в Румынии, хотя сейчас многие этого не совсем осознают, так называемый «суверенизм» приравнивается к России и Кремлю, и тот, кто путает его с парадигмой подлинного консерватизма, который может быть только евроатлантическим, совершает огромную богохульство.
В заключение, чтобы правильно понять более или менее парадоксальные общественно-политические процессы и явления на левом берегу Прута, необходимо обязательно прочитать книгу Матея «Республика Молдова – государство в поисках нации» . Казаку и Николя Трифон. Хотя книга содержит небольшие неточности, связанные с этнической ситуацией в Украине или периодом 1941-1944 годов для Бессарабии, книга превосходно отражает социально-политическую ситуацию в регионе между Прутом и Днестром с момента обретения независимости от Советской империи до настоящего времени ( приобрести можно ЗДЕСЬ и ЗДЕСЬ ).
