Если немного покопаться в библиографии/архивных документах, то понимаешь, что для трансильванских румын весь XVIII век был фактически ожесточенной борьбой за сохранение православия.
Одной из любимых шуток священников был переход в греко-католики (ради материальных преимуществ, предоставляемых полученным религиозным статусом, для сохранения своего прихода, из-за давления архиереев и т. д.) – но без информирования верующих. исполнения передачи. Бывают случаи, когда верующие узнают, что священник присоединился к Объединенной Церкви, и спрашивают его, правда ли это – священник дает расплывчатые ответы, не хочет в этом признаться и т. д. Верующие обычно просили его вернуться в православие, если священник отказывался, его изгоняли и пытались привезти рукоположенного священника в Валахию, Молдавию или Сербию. На протяжении XVIII века зарегистрированы сотни таких случаев.
(Большинство историй о том, какими глупыми/неграмотными были православные священники в Трансильвании - сюрприз! - от различных иезуитов или католических епископов, у которых кончались верующие, а виноваты были румыны - какие-то необразованные суеверные жильцы, как нас еще учат в сегодня одних и других водят за нос примитивные и неграмотные из-за гор. Решение - запретить въезд рукоположенным священникам из-за гор и "еретические" книги, в которых они ругаются на румын, а мы. также нужно посмотреть, кто были эти парни и почему они разговаривали.)
С юридической точки зрения переход из греко-католической церкви в православную не представлял никакой проблемы, но практически власти сделали все возможное, чтобы предотвратить это явление. Сохраняются документы десятков расследований в румынских общинах, изгонявших священников, перешедших в греко-католицизм, без уведомления прихода. Румыны обычно отказывались отвечать, максимум говорили, что православие – это их вера и это их право выбирать, в какой вере им оставаться. Лишь в XIX веке кое-как удалось стабилизировать греко-католическую церковь в Трансильвании.