"Locul meu este acolo
unde deranjez cel mai mult"
(Paul Goma)
Через 10 лет после смерти Епифания Норочела (2013), бывшего архиепископа Бузэу и Вранчи, папы-"режиссера" Чиприана Меги, приходского священника церкви Святого Спиридона в Ораде, вышел фильм "21 рубин", фильм ни о чем. но неудачный (и посредственно представленный) сборник российских пропагандистских нарративов, нацеленных на румынское пространство.
На самом деле, под предлогом критики, направленной против Румынской Православной Церкви, "21 рубин" умудряется стать рогом кремлевской пропаганды, упуская из виду так называемую "кинематографическую" ставку. Короче говоря, сценарий утверждает, что Румыния будет «колонией» злого и загнивающего Запада, где боссы из США и Брюсселя будут решать все, что хотят, особенно в пьяном виде (подробности ЗДЕСЬ ).
В Москве
В апреле текущего года эстрадный исполнитель Киприан Мега посчитал нужным поехать в Россию, работа «21 рубин» отбирается к наградам Московского фестиваля. Одновременно с этим в Великий четверг, на следующий день после того, как Иуда предал Христа, Realitatea TV (антизападный канал) показал фильм, пропагандирующий и распространяющий кремлевскую пропаганду (которую он преподносил как «искусство» и «истину»).
По случаю своего пребывания в Москве Мега сфотографировался с Марией Захаровой (пресс-секретарем МИД России, известной романофобкой), которая дала воду на мельницу русских пропагандистов в Румынии - кстати, Козмин Гуцэ заявил, что Мега встретились бы с Путиным. В свою очередь, в «Меге» подтвердили информацию (подробности ЗДЕСЬ ), однако доказательств того, что такая встреча действительно имела место, нет. Однако весьма вероятно, что причиной публикации снимка с Захаровой является именно предложение о такой «верховной» встрече. Потому что поощрение видимости так же эффективно, как и умалчивание правды. С другой стороны, независимо от того, встречался он с Путиным или нет, Мега играет роль, бенефициаром которой является Кремль. Это бесспорно.
Следует отметить, что Мега также была приглашена в Москву в 2022 году под предлогом «антикоммунистического» фильма, и это в условиях, когда Россия разобрала и коммунизировала Румынию, устроив масштабный геноцид на обоих берегах Прута. Жертвы, лицемерно заявленные «Мегой», были жертвами России.
Но для Меги это не имеет никакого значения. По возвращении в Румынию, отвечая на вопросы прессы, Папа-русофил не уточнил, почему он отправился в страну, которая вторглась в Украину (совершив геноцид) и ежедневно угрожает Румынии и Бессарабии. Более того, высокомерный и нахальный, он одержим журналистами.
Епифания и русские
Далее Podul.ro представляет серию эксклюзивной информации, которая поможет вам понять русофильскую область, сделавшую возможным подвиг под названием «21 рубин». Как вы заметили, в данном случае все дороги идут из Москвы и возвращаются в нее.
Для неофитов напоминаем, что епископ Епифаний Нороцел (мирское имя Гаврил Нороцел) «обучился» «богословию» в Софии и преимущественно в Москве, в начале 60-х годов, хотя богословский уровень в Румынии был гораздо выше, за исключением СССР, где, если серьезно, о богословии в истинном смысле этого слова и речи быть не могло. Бедный цыган, выросший в монастыре, Нороцел был замечен русскими, а позже воспользовался поддержкой русских. Почему? Потому что, вернувшись из Москвы, Нороцел становится влиятельной Епифанией. В противном случае это было бы невозможно. И это несмотря на то, что, по мнению тех, кто его близко знал, он оставался элементарным во всех аспектах, особенно в теологическом, на самом деле будучи почти необразованным.
Однако в период с 1965 по 1971 год мы находим его преподавателем и директором Духовной семинарии при монастыре Нямц, затем, в период с 1971 по 1975 год, он был настоятелем монастыря Нямц, так что 9 ноября 1975 года Священный Синод БОР избирает епископа-викария Томисской и Нижнедунайской Архиепископии с титулом «Томитанул».
Сотрудник службы безопасности
В 1981 году Епифаний был избран епископом Бузэуской епархии, в 2009 году стал архиепископом, после того как епархия была возведена в ранг Бузэуской и Вранчанской архиепархии. Он умрет 7 января 2013 года от сердечного приступа.
Что следует иметь в виду из вышеизложенного? То, что Нороцел стал Епифанием, произошло только благодаря московской стажировке, после которой его переводили с одной должности на другую, одну хуже другой. В дальнейшем нас будет интересовать период пребывания в Бузэуской епархии, начиная с 1981 года.
Приятно осознавать, что Эпифани сотрудничала с Службой безопасности. Об этом знали многие священники епархии. Согласно отчету Румынской разведывательной службы (SRI) за 1991 год, дело о его пособнике было уничтожено 22 декабря 1989 года (подробности ЗДЕСЬ ). Более того, в сборнике мемуаров, опубликованном в 2006 году, бывший архиепископ Парижский в 1980-1990 годах утверждает, что Епифаний сотрудничал с Секуритате с самого начала своего священства. Кроме того, сообщается, что Епифания в 1964 году отправили в Москву для изучения шпионажа, а затем арестовали монаха, с которым он путешествовал (подробности ЗДЕСЬ ).
Священник Юлиан Негойца, экономический советник Епифании.
По данным информированных источников Podul.ro , начиная с 81-82 годов, сразу после епископа Епифания, влиятельным номером 2 в Бузэуской епархии стал священник Юлиан Негойцэ, персонаж с многочисленными связями на самом высоком уровне. Он занимал должность экономического советника Эпифани, контролируя все деньги учреждения. Номером 3 был еще один священник-секретарь – Петре Матей (к которому мы еще вернемся).
Podul.ro поговорил с несколькими священниками, входившими в Бузэускую епархию, и все они рассказали нам, что с первой половины 80-х годов в учреждении о Негойце было известно, что он убил человека в автокатастрофе (я не выяснил точных обстоятельств), впоследствии был доведен до вершины епископата и назначен из влиятельных областей, превосходивших Епифания, на должность своего экономического советника.
Деньги и напряжение
Цитируемые источники утверждают, что, хотя они и были близкими соратниками (поскольку должностная инструкция требовала ежедневного и практического сотрудничества в вопросах финансов епископата), в какой-то момент между Епифанией и Негойцэ возникли некоторые разногласия, причем первый утверждал, что второй был бы на него наложили советника... безопасности, чтобы ваши действия контролировались и держались под двойным контролем. Обвинение, выдвинутое самим Эпифани, который был сотрудником политической полиции, не должно никого удивлять – во многих случаях Секуритате следовала за своими сотрудниками, особенно если они были проблемными и занимали важные посты. С другой стороны, на протяжении 80-х годов некоторые священники епархии верили в то же самое в отношении Юлиана Негойцэ. Точно так же они полагали, что Эпифани сотрудничала с Службой безопасности, и этот факт подтвердится после 1989 года.
Бесспорно: «выученная» в Москве и сотрудница Службы безопасности, Епифания была глубоко коррумпированной и предосудительной личностью со многих точек зрения. Но следует помнить, что в Бузэу до декабря 1989 года и некоторое время после этого хищения и махинации Епифани (обвиняемые и раздутые сейчас в «21 рубине», где он посмертно становится главным героем) были бы невозможны без согласие священника Юлиана Негойцы, его экономического советника, которому епископ считал (наряду с другими), что он был назначен на должность охранного директора. Надо сказать, что такие же подозрения витали и над другим советником Епифании – священником Петре Матеем.
По данным источников Podul.ro, Епифаний считался в Секуритате проблематичным как минимум по двум причинам: его российское происхождение (в 80-е годы режим боялся российского вмешательства) и его неконтролируемая деятельность (например, воровство денег из епископата). и многое другое), которые охранники могли использовать в качестве материала для шантажа и давления.
На Кипре
И пришла так называемая революция. В 1996 году, будучи бывшим секретарем Епифании, Петре Матей приезжает, согласно сайту Министерства иностранных дел, на Кипр, где становится первым священником тамошней румынской общины. Неясно, занимал ли он также в течение короткого периода государственную должность. По данным того же сайта, Матей до сих пор находится на Кипре, являясь представителем Румынского Патриархата (в 2022 году он был награжден президентом Иоаннисом орденом «За культурные заслуги» в звании кавалера — подробности ЗДЕСЬ ). Источники Podul.ro сообщают, что, когда Киприан Мега отправился на Кипр и координировал строительство церкви (освященной в 2012 году), он пользовался мощной поддержкой священника Матея.
Одна из самых богатых семей Бузэу.
В свою очередь, сразу после Революции священник Юлиан Негойцэ добился взрывного успеха на всех фронтах, став одним из самых богатых людей Бузэу. Его семья владеет сетью аптек и другим прибыльным бизнесом.
Негойцэ также сделал своего сына священником - мы имеем в виду Юлия Павла Негойцэ (фото ниже) - очевидно, позаботившись о том, чтобы предложить ему один из самых прибыльных приходов в муниципалитете Бузэу: церковь Сфынтулского апостола Андрея в Микро В микрорайоне 14 речь идет о «семейном» приходе, ранее им руководил его отец Юлиан Негойцэ (ныне священник на пенсии).
Несмотря на то, что Юлий Павел Негойцэ является священником, на протяжении многих лет он занимал несколько государственных должностей, в течение которых он не уходил со служения. Долгое время он был директором префектуры Бузэу, но одновременно занимал и другие должности. При поддержке отца сын стал профессором Духовной семинарии в Бузэу. В этих условиях трудно поверить, что он мог выполнить все свои обязанности, будучи одновременно весьма успешным предпринимателем, директором государства (плюс другие должности), профессором семинарии и приходским священником важной церкви.
Podul.ro поговорил с несколькими священниками из Архиепископии Бузэу и Вранчи, которые утверждают, что на самом деле огромное богатство семьи Негойцэ было бы невозможно без растраты средств учреждения, как до, так и после 1989 года, в периоды когда о маршруте средств следил священник Юлиан Негойцэ, то ли с позиции близкого сотрудника Епифания, то ли с позиции его «диссидента» (разногласия не ограничивались мошенническим способом перенаправления денег или к другим предосудительным практикам Крещения, но к силовым играм и личному соперничеству).
Во имя отца
А теперь вернемся к попе-"режиссеру" Киприану Меге, приглашенному и восхваляемому в Москве за его пропагандистский подвиг. Как вы думаете, кто собрался написать хвалебный «обзор» о «21 рубине» в своем личном блоге? Даже священник Юлий Павел Негойцэ, сын Юлиана Негойцы, бывшего экономического советника Епифании (подробности ЗДЕСЬ )!
То есть Епифаний был «обучен» и «обнаружен» в Москве, впоследствии стал сотрудником Службы безопасности (которая подозревала его в любви к России), осуществляя при этом самые предосудительные действия либо вместе с Юлианом Негойцэ, либо получая выгоду от его толерантности, а вот спустя годы его сын - Юлий Пауль Негойцэ - аплодирует Меге за то, как он борется с "коррупцией" в Румынской Православной Церкви, "забывая", что без отцовских комбинаций он всегда находился в непосредственной близости от Епифания, статус его семьи не был бы таким, как сейчас, как и его собственная карьера. И возникает еще один вопрос: если Эпифани был элементарным коррупционером (а мы прекрасно знаем, что он им был), то как повел себя его экономический советник, который должен был защищать украденные Епифани деньги?
Русофильская банда, связанная с Саватией Баштовой
Следует отметить, что Епифаний и Киприан Мега разделяют существенный этап своего развития: Русь. Первый был бы невозможен без Москвы, а второй приглашается и раздувается в той же Москве, после того как россияне продолжают его учитывать (в том числе и финансировать) на протяжении последних лет. Когда-то российский и охранный продукт, теперь вонючую мертвую Эпифанию используют для ударов по БОРу и по Румынии в целом. Рукой Меги и кучки коренных русофилов. Но в этой истории нет ничего румынского.
В опубликованном в блоге «обзоре» Юлиус Павел Негойцэ сообщает, что он старый друг Меги, который учился у него в Духовной семинарии в Бузэу. Далее он указывает на следующее: «Киприан был занят писательством. Он заботился о журнале Lacrima , а также о встречах, таких как встреча с Саватией Баштовой или другими литераторами. Я стал его соратником и другом» (фото ниже).
Итак, речь идет о банде с откровенно русофильскими взглядами, учитывая, что Негойцэ фиул и Чиприан Мега опосредовали визиты в Румынию Саватии Баштовой, приднестровского монаха, подчиненного Московскому Патриархату, и плодовитого кремлевского пропагандиста. Что касается Баштавоя, то я неоднократно обращал внимание на то, что им манипулируют российские спецслужбы (так же, как манипулируют Лонгхином Джаром, только в другом реестре). Есть признаки того, что Баштавой является не только пропагандистом, но и агентом ФСБ. Более того, в последние годы Саватие Баштовой приобрел привычку пересекать Днестр и Прут, проявляя большую активность в Румынии, где использует банды, созданные по образу и подобию вышеописанного. «Богословские» миссии, которые Баштовой предпринимал на правом берегу Прута, никогда не имели разрешения Румынской Православной Церкви. Приднестровец занимается не «теологией», а российской пропагандой (той, которая плавает в «21 рубине»).
Круг замыкается
Тот факт, что Мега является частью русофильской банды, имеющей давние связи с Саватией Баштовой (и имеющей ядовитые корни во времена Епифании), многое говорит о его эволюции, которая не только «кинематографична», как и в случае с инструментарием к музыке. разгромленного Епифания, когда-то ставшего возможным даже благодаря русским и Секуритате, общим знаменателем этих проявлений является Россия, которая здесь приглашает и аплодирует Меге, помещая его под конус света, в то время как 5-я колонна из Румынии рыгает и бушует на заднем плане , как если бы человек получил Оскара.
Почему возникает этот червь? Потому что история пришла из России (через Епифанию), чудовищно воспроизведена (через бывшую Секуритате) и теперь вернулась в Россию, только чтобы поразить БОР и Румынию через «кинорежиссера» Мегу. Этот круг говорит сам за себя. В «31 рубине» нет ничего румынского: это российская пропаганда, направленная против Румынии. Это и ничего больше.
