Вход (краткая проповедь)

Ворота Иерусалима по-прежнему открыты, даже если магазины закрыты. У окон любопытная голова, которая внезапно исчезает. Медленно, осторожнее с камнями дороги и скользкими склонами, жеребенок осла несет чрезвычайно дорогой груз. Те, кто узнал из Священных Писаний и слухов о том, что Он может прийти, не имеют ни времени, ни проницательности, чтобы завершить это утверждение. Однако они не могли сказать, кого они встретят, если выйдут. Поэтому они остались в доме. Они защищали себя и своих близких. Дети, пресыщенные изоляцией, после месяцев скуки и страданий, в буквальном смысле, от невозможности играть с соседями, как раньше, полезли на крыши. На самом деле это были шпионы родителей, не желавшие иметь неприятностей с властями. С презумпцией невиновности, счастливо смешанной с бессознательностью (другое название блаженной дерзости), они наблюдали за теми, кто проходил по улице. Для них это было событием, что кто-то в разгар пандемии, как в разгар жары, двинулся с места, а большинство остановилось дома. Почему он пришел? Для чего? Были ли у него дела? В гостях у больного человека, родственника? Был ли он одним из тех, кто отрицал опасность? Разве он не читал указ на трех языках (иврит, арамейский и латынь), предупреждающий, что в городе заболеваемость превышает 100 случаев в день? Был ли это вызов или признак того, что жизнь скоро вернется в нормальное русло? Тайна.

Родители и родственники в прохладных нижних комнатах комментировали и, как жители Востока, громко разговаривали, словно спорили. Они восстали, выразили свое недовольство и прежде всего свои надежды. Они вкладывались в Того, кто только что вошел, на фоне рассказов и толкований Ветхого Закона, насколько они его знали, но особенно на основании того, что они слышали за углами в последние три года, роль возможный лидер движения против оккупации Римской империи. Они ждали, что Он даст сигнал: призовите к бою, приостановите ограничения, отмените налоги и отправьте иностранные войска домой. Пусть все они снова станут тем, чем они были на самом деле лишь эпизодически, с длительными перерывами в странствиях, изгнаниях и внутренней борьбе: свободной нацией. Им надоели законы и правила завоевателей, их язык, их многочисленные верования, высокомерие и бессердечие тех, кто, как они утверждали, скрывали их от самих себя. Они чувствовали себя пленниками заботы, которую всегда могли бы вынести в одиночку, без жестокой помощи. Некоторое время они комментировали, риторически воспламенялись, немногие даже на лицах, ожидая Того, кто их освободит, вернет им чистый воздух, отсутствие заботы о завтрашнем дне, суету улиц и рынков. , естественность смеси вкусов, хаос, посреди которого они могли привести свои мысли в порядок.

До поры до времени они находились в плену в собственных домах. Избавиться от этого.

Но как общаться с Ним, проявлять энтузиазм и выражать ожидания? Тогда Илону пришла в голову идея: как по команде, женщины начали вытряхивать ковры из окон, давая некоторым упасть там, где Он будет проходить, а дети с крыш в игривой какофонии напевали безобидные мелодии. Блажен приходящий во имя Господне!» И тому подобное, бросая в верхний сад то, что было зелено: листья, цветы или целые ветки. Ситуация с каждой минутой становилась взрывоопасной. Цитадель спонтанно погрузилась в лихорадочную весеннюю уборку и праздник. Имея сеть информаторов во всех окрестностях Иерусалима, римляне поняли, что что-то не так. Позвонили в кризисную ячейку. Члены: Пилат, Анна и Каиафа. Они поняли, что, находясь в своих домах, люди радикализируются, что начинают давать волю фантазиям, в том числе и по отношению к Нему, становиться опасными. Вот и решили снять все запреты (очевидно, проконсультировались и с администрацией в Риме), что вызвало благодарное удивление. Того, кто через неделю, как они ожидали, восстанут против Него, как если бы они жили в изоляции ложной надеждой, которой теперь стыдились. Если кожа на данный момент спасена, за какие идеалы бороться? Оставь меня? Бедный осел…

Давайте иметь сердца!