"Locul meu este acolo
unde deranjez cel mai mult"
(Paul Goma)
При до сих пор невыясненных обстоятельствах в начале 1950 года партизан из Лункавицы Мирча Влэдеску, известный как «Кокора», был вывезен сотрудниками Секуритате из камеры, где он содержался в тюрьме Герла, в неизвестное место, где был казнен без суда и следствия. Его останки были сброшены в неизвестную яму и до сих пор не найдены. Ему было всего 28 лет.
Политический заключенный Иоан Корнеа, содержавшийся в соседней камере, несколько дней подряд общался с Влэдеску через выбитый в стене молоток Морезе, ни разу не встречаясь с ним лично. Он называл его «братом Мирчей». Однажды вечером, когда он попытался снова связаться с ним, партизан не ответил. Он внезапно исчез. Словно земля поглотила его. Больше о нем ничего не было слышно. Спустя годы, рассказывая об этих обстоятельствах потомкам Мирчи Влэдеску, Иоан Корнеа уточнил, что партизан содержался в так называемой «нулевой камере». Как правило, заключенные, оказавшиеся в «нулевой камере», быстро исчезали, и о них больше никто ничего не слышал.
Следует отметить, что Мирча Влэдеску не был приговорен судом к смертной казни. Речь идет об ужасном преступлении. Он отбывал 20-летний срок каторжных работ, назначенный на ноябрь 1949 года. Его убийство подтверждает, что он оставался непреклонным: молодой человек категорически отказывался от любого сотрудничества с Секуритате, несмотря на избиения, пытки и унижения, которым он подвергался, помимо приговора к двум десятилетиям политического заключения. Герой Королевской армии, раненный на Восточном фронте, Влэдеску также был ранен в боях партизан в Румынии, расчлененной, оккупированной и уничтоженной русскими танками, тем роковым утром 8 февраля 1949 года, когда полковник Ион Уцэ был убит в бою с войсками Секуритате. Раненый в ключицу, Влэдеску был захвачен в плен в тот же день. Его арест был бы равносилен смертной казни.
В дальнейшем, стремясь возродить его память, я представляю вам интервью с Мирчей Влэдеску, внуком мученика-партизана Мирчи Влэдеску, интервью, которое я настоятельно рекомендую вам прочитать и распространить.
Рэзван Георге : Здравствуйте, Мирча! Спасибо за интервью. Давайте начнем с информации, которую вы узнали от своей семьи о вашем деде по отцовской линии, партизане Мирче Влэдеску, бойце группы под командованием полковника Иона Уцэ. Мы постараемся восстановить как можно больше воспоминаний о нем.
Мирча Влэдеску : Здравствуйте, Рэзван! Спасибо вам за инициативу этого диалога. Дедушка Мирча родился 18 мая 1923 года в коммуне Лункавица, межвоенный уезд Северин, в семье Микши и Иконии Влэдеску. Они были бедными крестьянами, фермерами, владевшими всего двумя акрами земли. Дедушка много работал с тех пор, как научился ходить – такова была жизнь в горных деревнях, тяжелая жизнь, особенно учитывая отсутствие земли и богатства. Он закончил здесь, в коммуне, 7 классов начальной школы. Он был очень высоким, около 2 метров, темноволосым, хорошо сложенным и красивым – так его описывала бабушка. Он был немногословен. Он был довольно тихим и расчетливым во всем, что говорил или делал. Его звали «Кокора», это было его прозвище. В начале 1940-х годов он женился на моей бабушке, Кэлине, и у них родилось трое детей: Иоана, Икония и Мирча, мой отец.
Он воевал на Восточном фронте в составе 92-го пехотного полка и был ранен в ногу. Спустя годы мы с отцом поговорили с его бывшим армейским товарищем, тоже родом из Лункавицы, который был ранен на фронте в тот же период, что и мой дед. Они некоторое время провели вместе в военном госпитале. Когда мы встретились с ним, он был стар и болен, мало что помнил, но заверил нас, что мой дед действительно воевал, как грозный пехотинец. Его ранение было серьезным, не поверхностным и не искали его свечой, как в других случаях, когда некоторые добровольно повреждали палец или другую конечность, чтобы потом на время отправиться домой, спасаясь от фронтового огня. Он остался у очага, раненный в ногу. Я нашел фотографию, где он изображен раненым вместе с другими солдатами. Он лежал в лазарете, затем некоторое время в военном госпитале, а после этого остался один. Он привёз с собой две вещи, которые хранились в семье и которые я отреставрировал своими руками – деревянный распятие и ящик для боеприпасов с металлическими уплотнителями по углам. Я вам их показывал. Это единственное, что от него осталось. Моя бабушка тоже мало что помнила с тех пор, как дедушка вернулся с фронта, но ясно, что рана была серьёзной, потому что он оставался чувствительным к ней, особенно к холоду, и чувствовал её до самой смерти. Почему я так говорю? Потому что в единственной открытке, присланной семье из тюрьмы Герла в январе 1950 года, он просил кожаные штаны с меховой подкладкой, сухо упомянув, что у него болит нога. Я уверен, что старая рана его беспокоила.
РГ : Мы поговорим подробнее об этой открытке, которая хранится в семье. Расскажите, когда и при каких условиях Мирча Влэдеску присоединился к партизанам под командованием полковника Иона Уцэ? Это произошло в контексте его первоначального контакта с партизанами под руководством Спиру Бланару, группой, которая формировалась на холмах Домашны.
МВ : В 1947 году мой дед установил прямую связь со Спиру Бланару и бойцами из его окружения. Эта связь была установлена через Моисея Вукулеску, главу легионерской организации в сети Лункавицы. Следует отметить, что здесь, в Лункавице, было два инициатора антикоммунистического вооруженного сопротивления – один из них был Пантелимон Эримеску, а другой – мой дед, Мирча Влэдеску. Они были хорошими друзьями.
РГ : Отметим, что Мирча Влэдеску также был сторонником легионеров с 1940 года, не участвуя в восстании, а позже, скрываясь, вступил в Братство Креста. Он долгое время сотрудничал с Вукулеску, выплачивая ему ежемесячную плату. Пантелимон Эримеску также был членом Братства Креста. Именно через этот канал Влэдеску напрямую познакомился со Спиру Бланару, лидером с легионерскими взглядами, под руководством которого сражались не только легионеры, но и многие простые крестьяне, не имевшие политических связей.
МВ : Позже я узнала, что моя бабушка тоже была членом «Cetățuilor» (так назывались женские легионерские организации). Я попрошу ее личное дело в CNSAS, чтобы узнать больше. Мне очень любопытно.
РГ : Хотя Мирча Влэдеску был легионером, и его связи были налажены по легионерскому образцу, когда он взял в руки оружие и отправился в лес, он присоединился к партизанам под командованием полковника Иона Утэ, лидера с национально-крестьянскими взглядами (после войны он вступил в ПНц-Маниу), а не к бойцам под командованием Спиру Блэнару. В любом случае, обе группы сотрудничали, как обычно. При Блэнару воевали и нелегионеры, так же как и при Утэ легионеры. Вот лишь один из многих примеров: Илие Урдэрану из Домаша, крестьянин без политической принадлежности, считавшийся «правой рукой» полковника до своей гибели в бою с войсками Секуритате (утром 8 февраля 1949 года), стал вторым человеком в группе под командованием Спиру Бланару, погибнув во время крупного сражения при Пьетреле-Альбе (22 февраля 1949 года), прикрывая отступление остальных товарищей.
Я подчеркиваю эти аспекты именно для того, чтобы читатели поняли: все те, кто настаивает на существовании так называемого «демократического» вооруженного сопротивления и другого так называемого «антидемократического» вооруженного сопротивления, нагло лгут. Ничто не может быть более ложным. Существовало единое Антикоммунистическое вооруженное сопротивление, состоявшее из бывших военнослужащих, представителей исторических партий, легионеров и множества простых крестьян без политической принадлежности, причем последние составляли большинство. Все они вместе шли на смерть, сражаясь против войск Секуритате и разделяя одни и те же могилы. Их врагами были одни и те же: Россия, Секуритате и коммунистический режим. Зачем нам сейчас придумывать «политически корректные» категории, фальсифицируя историю, если наши партизаны, независимо от своих доктринальных убеждений, никогда не проводили подобных различий?
Давайте вернёмся к основной теме, Мирча. Итак, как получилось, что твой дед оказался на стороне партизан Иона Уцэ?
МВ : Из того, что я слышал от коммуны и семьи, Пантелимон Эримеску был лично знаком с Ионом Утой. Я не знаю обстоятельств их знакомства. Возможно, во время военной службы Эримеску. Но я кое-что знаю об обстоятельствах их ухода в лес. В 1948 году, однажды ночью, Моисей Вукулеску взял пистолет, пришел в дом директора школы в Лункавице и застрелил его. Директор был коммунистом, замышлявшим недоброе, известным коллаборационистом Секуритате. Арестованный и допрашиваемый Секуритате, Вукулеску постоянно утверждал, что совершил убийство в одиночку. Я не знаю, были ли его заявления попыткой защитить Пантелимона Эримеску и моего деда, я не смог выяснить, участвовали ли они также в этом перевороте. Что я знаю наверняка, так это то, что в ту же ночь Пантелимон и мой дед отправились в лес, но не вместе, а по отдельности. Естественно, они боялись ареста, поскольку сразу после убийства коммуниста последовало множество арестов и преследований. Вскоре коммуна была заполнена солдатами Секуритате. Перед отъездом Пантелимон заехал к сестре своего деда, где оставил весть, чтобы тот срочно отправился в Верендин и связался с Думитру Мутаску, известным как «Фус», который должен был вывести его к братьям Дуику, известным как «Бойерии», находившимся в непосредственной близости от Иона Уцэ. В ту же ночь дед вооружился и в одиночку отправился через холмы. Так он присоединился к партизанам Уцэ, среди которых и нашел Пантелимона.
РГ : Ваша бабушка знала партизан из группы "Уцэ"?
МВ : Будучи родом из Лункавицы, она знала Пантелимона и Вукулеску. Она также знала Думитру Муташку. Она говорила о Фусе, что он был очень красивым и приятным в общении человеком. В те времена Фус считался своего рода королем. «Мой муж тоже был красивым и высоким, но такого, как Фус, больше не было», — сказала бабушка.
РГ : Я знаю, что после революции вы на протяжении многих лет пытались собрать как можно больше информации о том времени, которое ваш дед провел в укрытии. Вы также изучали его досье в CNSAS. Расскажите, что вам удалось узнать.
МВ : Это правда, я пытался и до сих пор пытаюсь узнать все, что можно узнать о нем и его борьбе. Однако я узнал очень мало, и это неизбежно оставляет у меня горький осадок. Я так мало знаю о нем... Многие из тех, кто его знал, умерли, прежде чем мы с отцом смогли с ними поговорить. А до 1989 года о партизанах вообще никто не говорил. Как будто их и не существовало. Открывать рот было рискованно. Даже после революции я не почувствовал той открытости, на которую надеялся. Те немногие, кто его знал, были старыми и больными, у меня всегда было впечатление, что они не хотели говорить открыто, что избегали вдаваться в важные детали. Они все еще боялись называть вещи своими именами.
Из протоколов показаний, данных моим дедом во время расследования Секуритате, мы узнали, что он принимал участие в засаде, которую Ион Уцэ подготовил для майора Золтана Клинга осенью 1948 года, недалеко от Руска-Тереговеи.
РГ : Это произошло в начале октября 1948 года. Помимо Мирчи Влэдеску, в состав группы входили братья Ион, Нистор и Петру Дуику, известные как «Бойерии» (Благородные), и Илие Урдэряну, известный как «Тунариу». Уцэ получил информацию о том, что майор Золтан Клинг (командир Северинской секуритате, базировавшейся в Лугоже) отправится в Корнереву через Руску Тереговеи, конечным пунктом назначения будет Лугож. Как рассказал мне г-н Николае Чиурика, бывший партизан группы «Уцэ», прослуживший там четыре года, а затем политический заключенный еще 10 лет: «Партизаны выбрали участок дороги, извивающийся через лес, поэтому на склоне они срубили большой бук на краю, а когда машина приблизилась к этому участку, они столкнули его, чтобы заставить остановиться. В джипе находилось несколько сотрудников Секуритате. Сначала они не поняли, что происходит, они вышли с оружием в руках и, щурясь, смотрели на этот старый бук, перешептываясь. Должно быть, поднималась пыль, я не знаю, меня там не было, но это была проселочная дорога, ее только недавно заасфальтировали. А потом наши люди открыли огонь. Прррррр… очереди из пулеметов с обеих сторон дороги. Сотрудники Секуритате разбежались, как зайцы, стреляя наугад, как отчаявшиеся люди, около четырех были ранены, ходили слухи, что некоторые из них погибли, но я Ничего нельзя сказать наверняка, потому что в те годы Секуритате не признавала своих потерь. Ортачи обнаружили следы крови в бочке и на листьях. Машина горела, пыль и порох оставили на ней свой след. К несчастью, Клингу удалось вырваться и спастись, огонь бы его сжег, потому что Руска был рядом.
MV : Согласно материалам Секуритате, в ходе расследования дед заявил, что перед засадой он отправился на поиски Спиру Бланару, чтобы попросить у него определенный тип пулемета, который он намеревался использовать в данной ситуации. Он сообщает, что не нашел его и что участвовал в засаде с уже имеющимся у него оружием. Также в 1948 году дед находился с Ионом Уцэ, когда отдал приказ об убийстве двух агентов, которых Секуритате пыталась внедрить в группу, замаскированных под так называемых «партизан».
РГ : Это произошло ранней весной 1948 года. Агенты Модест Глаудум и Петру Поклетару (молодые студенты) прошли подготовку в Бухаресте и в Секуритате в Лугоже, и им было поручено следующее задание: выдать себя за «беглых студентов, разыскиваемых властями», действовать таким образом, чтобы их приняли в организацию Утэ, а затем способствовать аресту или убийству партизан. Поскольку бойцы полковника обычно разделялись на подгруппы, действовавшие в разных районах, иногда оставляя Утэ всего с 2-3 сообщниками, Секуритате также надеялась, что агенты смогут найти подходящий момент, чтобы убить его. Их главной целью был Ион Утэ – лидер самой агрессивной партизанской группировки в Румынии. Сказано – сделано. Двое замаскировались под беглецов и начали бродить по районам, где, по сообщениям информаторов, находились партизаны. Они шумели в лесу, словно шли по бульвару. В конце концов, их желание сбылось: они встретили Уцэ. Ниже я представляю фотографии (личный архив / источник CNSAS), сделанные сотрудниками службы безопасности, на которых запечатлены тела двоих спустя некоторое время после того, как они были расстреляны партизанами.
На фотографиях Секуритате написала большую и жалкую ложь: что их агенты были «партизанами» группы Ута, которые погибли, потому что… партизаны перестрелялись друг с другом. Очевидно, Секуритате не признала своих потерь и не разоблачила своих агентов, даже если они были мертвы. В качестве дополнения, Секуритате поступит так же, когда партизаны из группы «Арнаутуиу» расстреляют нескольких агентов, замаскированных под «туристов», которые были вооружены до зубов и имели задание арестовать или убить их. Согласно материалам дела, «бандиты» убили… «туристов».
Но давайте вернемся к тому, что произошло весной 1948 года. Господин Николае Чурика рассказал мне, как были убиты два агента:
«Янку Бадерка рассказал мне, что тогда произошло. Весной 48-го он застрелил одного из охранников. Мы с Янку много разговаривали, мы были примерно одного возраста. Они сказали, что проснулись и увидели двух парней, идущих по лесу. Они сказали, что это студенты из Бухареста, и настаивали на том, чтобы стать партизанами, умоляли их взять их к себе. Они назвали улицу и номер дома, дали всякую информацию. Уцэ в конце концов согласился, но он чувствовал их запах с самого начала. Он держал их в таком положении, в своего рода карантине, за ними постоянно следили и не разрешали носить оружие. Ночью они по очереди стояли на страже. И если бы они захотели сбежать, они бы не смогли. Никто бы не рискнул оставить их одних, теперь они знали имена, маршруты, места укрытия. Все это время полковник проверял их с помощью доверенных лиц, с которыми он также общался в Бухаресте. Я же говорил вам, Уцэ был очень хорошо информирован. Начали поступать сведения, что они лгут, ничего они не знали». Было заявлено, что совпадение найдено. Проверка заняла около месяца. Они вели себя странно, было ясно, что что-то скрывают.
Когда его собирались застрелить, Уцэ сказал им двоим следующее:
— Ребята, вы убедили меня, что вы действительно надежные люди. С этого момента оставайтесь с нами. Мы сегодня съезжаем, но перед этим сходите за дровами, потому что нам нужно приготовить еду.
Перед арестом сотрудников службы безопасности полковник спросил охранников:
– Кто из вас выстрелит? Мне нужны два добровольца.
Янку Бадерка сделал шаг вперед, вторым был Пушектэ Муташку. Утэ сказал им следующее:
– Посмотрим, что они сделают. Стреляйте в полную силу только если они попытаются убежать.
И Янку мне рассказывает:
– Николае, мы ушли в лес задолго до того, как они отправились за дровами. Мы спрятались и стали ждать, что они будут делать. Они брали ветку, оглядывались, хватали прутик и снова оглядывались… Когда они замечали, что их больше не видно из лагеря, они начинали рубить дрова и убегали. Я выстрелил один раз, и она упала на спину, задыхаясь.
Второй тоже остался в живых, его застрелил Петру Пушкицэ, известный как «Муташку». Расстреляли их в Валя Кэцелей, в Изворул Рэу, недалеко от Пырвовы. За это обоих приговорили к смертной казни.
МВ : В ходе расследования дедушка заявит, что после того, как Янку и Муташку застрелили агентов, полковник Уцэ послал его забрать документы из их карманов. Там же находились и другие документы, переданные сотрудниками службы безопасности, чтобы придать им видимость достоверности. Это не сработало. Янку и Муташку оставили их лежать в лесу. Позже тела были сброшены в овраг.
РГ : Мирча Влэдеску продолжал навещать свой дом, будучи разбойником?
МВ : Бабушка рассказывала, что он очень-очень редко приезжал домой, потому что пытался защитить свою семью. Когда он всё же приезжал, то только после наступления темноты, всегда без предупреждения, и оставался ненадолго, ровно столько, чтобы поцеловать жену и детей. Он прекрасно понимал, что если бы он был там, преследования усилились бы. В результате его побега в лес семья и так подвергалась преследованиям и пристальному наблюдению. Это было неизбежно. Я же говорила, что у моих бабушки и дедушки было трое несовершеннолетних детей – Иоана, около 8 лет, Икония, около 6 лет, и мой отец, Мирча, которому было всего 2 года и несколько месяцев; когда моего деда арестовали, ему было 2 года и 8 месяцев. Можете себе представить, как тяжело им и ему.
У моего отца было лишь одно воспоминание о моем деде – а именно, он помнил темную фигуру, которая вошла в комнату и бросила утюг на стол. Он подозревал, что утюг был оружием. Я думаю так же. Это было его единственное воспоминание об отце, моем деде по отцовской линии. Темная фигура, которая бросила утюг на стол. Безликая фигура.
РГ : Когда семья узнала, что Мирча Влэдеску был ранен и захвачен войсками Секуритате?
МВ : Сразу после утра 8 февраля 1949 года, когда всё это произошло. Бабушку никто официально не уведомил, но люди говорили, шептались… Новости быстро распространялись из уст в уста, сначала как зловещие слухи, затем как ещё более зловещие утверждения. Сначала говорили о предательстве и убийстве Уцэ и других партизан, затем заговорили и о пленении моего деда.
РГ : Для удобства наших читателей я расскажу подробнее о том, что произошло тогда. Предателем был один из партизан. Его звали Андрей Вэдрариу, он был из Мехадики. До бегства в горы он занимался пахотой. Он укрылся в лесу, опасаясь ареста. Он недолго оставался с бойцами из группы «Уцэ» — он присоединился к ним совсем недавно, в декабре 1948 года.
Документы Секуритате свидетельствуют о том, что Андрей Вэдрариу появился на посту ополчения в коммуне Мехадика в ночь с 7 на 8 февраля, где попросил связаться с органами Секуритате для предоставления информации о местонахождении Иона Уцэ и других партизан. В ту же ночь он покинул группу под предлогом встречи с родственником. Подавление полковника представляло собой важную задачу, 9-й батальон Секуритате срочно направился в Борловенилор Ной. Проводником был сам Вэдрариу, одетый в мундир ополченца. В отчете Объединенного командования Тимиша № 30155 от 9 февраля 1949 года зафиксировано, что в операции участвовали 4 офицера, 7 унтер-офицеров и 38 солдат войск Секуритате.
Предатель водил их по окрестностям деревни Борловени Ной, но даже он точно не знал, где скрываются Ортачи. Прибыв в этот район незадолго до этого, после того как им удалось избежать других попыток окружения (поэтому они шли пешком зимой), Уцэ и его бойцы покинули дом Дионисия Каребы, доверенного человека из Борловени Ной, который ранее предоставлял им убежище, и перебрались в другой дом, расположенный неподалеку (примерно в 3 километрах), принадлежавший Мейле Каребе, дяде Дионисия. Возможно, Уцэ что-то почувствовал, о чем свидетельствует этот внезапный переезд из одного дома в другой. Как рассказали Николае Чурика Янку Бадерка и Думитру Муташку, причиной ухода из убежища Дионисия Каребы стало его уязвимое расположение рядом с дорогой и тремя или четырьмя другими убежищами. Группе было необходимо максимально уединенное убежище.
Вэдрариу не знал, как добраться до дома Мейлы Каребы, поэтому он привёл охранников к Диониси, который упорно отказывался что-либо им говорить. Охранники начали избивать и пытать его, одновременно сталкивая с предателем Вэдрариу, который знал его и напоминал ему о различных ситуациях, когда он помогал партизанам. Подавленный, Диониси наконец сдался и привёл охранников к дому Мейлы, но, приблизившись к нему, он смог совершить последний героический поступок. Точнее, он попросил у охранников окурок, и не слишком умные из них дали ему его и зажгли, довольные тем, что ведут их к «бандитам». Диониси затянулся изо всех сил, чтобы партизанский часовой мог видеть тлеющие угли в ночи. Вот почему Уцэ и его люди не останутся безнаказанными, даже несмотря на то, что всё произошло самым жестоким образом. Похоже, Уцэ, привыкший сначала обвинять других, научил его так поступать в подобных ситуациях, прекрасно зная, что Динуазие не курит. Смелый поступок этого простого крестьянина дал партизанам немного времени, возможность вступить в бой. Согласно документам, силы безопасности прибыли к убежищу около 6:45. Майор Чорапчиу, руководивший операцией, разделил своих людей на четыре группы с целью окружить убежище. Бой длился около 45 минут. Он начался кроваво: когда они выходили из убежища, Пантелимон Эримеску и Мейла Кареба были застрелены, расстреляны очередями из автоматических пистолетов.
Это было похоже на войну. Партизаны бросили не менее 10 гранат. Они сражались яростно, отчаянно, но находились в условиях сокрушительного численного превосходства, в суровых зимних условиях, и местность не давала им никакого преимущества. Секуритате удалось окружить их. Раненый Мирча Влэдеску попал в плен. В последней попытке прорвать кордон, установленный войсками Секуритате, Ион Уцэ остался позади, прикрывая отступление своих товарищей очередями из автоматического пистолета. Он надеялся, что им удастся прорваться к безлесной вершине. Затем он был застрелен. Илие Войка также был убит. Единственными, кто избежал столкновения невредимыми, были Янку Бадерка и Думитру Муташку, известный как «Фус», которым удалось прорвать окружение гранатами и непрерывным огнем.
После инцидентов в доме Мейлы были захвачены следующие предметы: пять винтовок ЗБ, пистолет Шмайссера, советский пистолет-пулемет, мешок с боеприпасами для пистолета-пулемета, два жестяных ящика со взрывчаткой, граната Киссл, пистолет-пулемет Браунинг и крестьянская сумка, принадлежавшая полковнику, в которой находились различные документы, военная карта и несколько записок, в том числе следующие строки, написанные его собственным почерком:
«Сейчас самый подходящий момент, чтобы сказать им: момент настал. Но для этого нужны средства, а не только слова ободрения и примеры терпения и мужества. Мы должны перейти от молчаливой подготовки, полной страданий и опасностей, к действию, которое всегда было полно плодотворных результатов. Если нам суждено погибнуть, то мы погибнем скорее от пассивности, чем от действия, к тому же политический враг усиливается. Поэтому действие должно поднимать боевой дух и любой ценой предотвращать укрепление позиций врага» .
Согласно документам, после противостояния у дома Мейлы было арестовано в общей сложности 86 человек, 65 из которых были крестьянами. Тела Иона Уцэ, Пантелимона Эримеску, Илие Войки и Мейлы Каребы были вытащены из реки Брезовица и доставлены в Домашнеа, где их прислонили к ограде поста ополчения, постоянно охраняемого боевиками. Там над ними издевались, как только могли… пинали, плевали, засовывали им в рот сигареты… «Кто это с ним сделает, пусть пострадает» – такую надпись они повесили им на грудь. Их оставили на виду на три дня, чтобы вселить страх в крестьян, но что случилось с их телами потом, остается загадкой, останки до сих пор не найдены, как и в случае со многими партизанами, убитыми Секуритате.
И ещё один последний аспект: тем роковым утром 8 февраля 1949 года, вместе с полковником Ионом Уцэ, членом Народной национальной армии, погибли два легионера (Пантелимон Эримеску и Илие Войка) и крестьянин без политической принадлежности (Мейла Кареба), а вместе с ними ещё один легионер, получивший ранение (Мирча Влэдеску), и два крестьянина без политической принадлежности (Янку Бадерка и Думитру Муташку). Большинство из них были героями Королевской армии. Вкратце: один национально-крестьянин, три легионера и три крестьянина без политической принадлежности. У этих людей был один общий враг, и они вели одну и ту же борьбу, движимые одними и теми же антикоммунистическими убеждениями, и в итоге разделили одни и те же общие могилы, до сих пор неизвестные. Повторюсь: никогда не было «демократического» вооруженного сопротивления и другого «антидемократического» вооруженного сопротивления. Существовало лишь одно антикоммунистическое вооруженное сопротивление, которое боролось за свободу, конституционную демократию, монархию и веру в Бога.
Мирча, расскажи мне, что известно в семье об обстоятельствах ареста твоего деда, Мирчи Влэдеску.
МВ : Семья почти ничего не знала о том, как он получил травму и был арестован. Некоторые обстоятельства мы узнали поздно, очень поздно, и только когда получили доступ к его делу в CNSAS. Из показаний моего деда следует, что он получил травму ключицы, даже когда пытался покинуть убежище. Затем его схватили. Некоторое время его держали в лазарете, после чего он попал под следствие Секуритате. Семью ни о чем не уведомили, мои родители не имели доступа к судебному процессу. Моя бабушка узнала, что его назначили командиром отряда, а позже, в ноябре 1949 года, она услышала, что его приговорили к 20 годам каторжных работ.
Незадолго до 8 февраля 1949 года силы безопасности провели обыск в старом доме моих бабушки и дедушки, где я родился. Хотя они не нашли ничего противозаконного или представляющего для них интерес, они задержали мою бабушку. Ее отвезли в ополчение здесь, в Лункавице, а также в Карансебеш, в Лугож. Было несколько задержаний. Она не очень много говорила об этом периоде, но когда говорила, то с ужасом вспоминала майора Золтана Клинга и полковника Ауреля Мойша. Здесь, в ополчении в Лункавице, они били ее лопатой, которой доставали уголь из печи, до потери сознания. Они избивали ее, били изо всех сил. Несовершеннолетние дети находились в соседней комнате, под присмотром солдат. Утром, еще до рассвета, она долго качала головой, взяла детей и пошла домой. Горе ее душе за то, что ей пришлось пережить. Вскоре после этих событий последовала осада поселения близ Борловени-Ной.
Р. Г .: После того, как семью приговорили к 20 годам каторжных работ, узнала ли она что-нибудь о Мирче Владеску?
МВ : В январе 1950 года, примерно через месяц после вынесения приговора, моя бабушка получила открытку из Герлы, датированную 3 января. Тюремная администрация разрешила моему деду попросить несколько вещей из дома, включая нижнее белье, перчатки, ложку и кожаные штаны, кратко упомянув, что у него болит нога. Из этого я понимаю, что он все еще чувствовал последствия старой лобной раны. Семья знала, какие штаны он хочет – кожаные штаны с мехом внутри, чтобы согревать. Ему разрешили написать только самое необходимое. Он поцеловал своих «любимых», то есть троих несовершеннолетних детей, и пожелал родственникам всего наилучшего. В тот момент семья узнала, что он находится в Герле – до этого моя бабушка ничего не знала о его судьбе. Эта открытка, написанная и подписанная им, была первым и последним знаком жизни, полученным от моего деда. Затем он исчез навсегда. Глубокая тьма поглотила его, и мы не смогли рассеять ее даже по сей день. Вероятнее всего, однажды вечером его вывели из камеры Секуритате в Герле, отвезли в неизвестное место, без суда и следствия казнили и бросили в до сих пор неизвестную яму. Ему было всего 28 лет.
РГ : Да упокоит Бог его душу. Это было гнусное преступление, поскольку партизан не был приговорен к смертной казни судом. Когда семья узнала о смерти Мирчи Влэдеску?
МВ : Семье так и не представили официальный документ, подтверждающий его смерть, за исключением подделок, которые мой отец получил очень поздно, из мэрии Лункавицы, где-то в начале 70-х годов, после нескольких записок, адресованных Николае Чаушеску. В этих записках он просил его сделать что-то, чтобы ему сообщили правду о внезапном исчезновении отца. Очевидно, ни Чаушеску, ни кто-либо другой не отреагировал на его записки, но в конце концов его вызвали в мэрию, где ему без всяких объяснений вручили поддельное свидетельство о смерти на имя моего деда. Я говорю, что это была подделка, и еще раз подделка, по той простой причине, что это так называемое «свидетельство о смерти» насмехалось над нами, ложно и оскорбительно утверждая, что дед Мирча Влэдеску умер в коммуне Лункавица где-то в начале 1950-х годов. Какова была причина смерти? При каких обстоятельствах? Никаких объяснений. Так называемое «свидетельство о смерти», выданное мэрией Лункавицы по приказу сверху, по настоянию моего отца, который упорно продолжал отправлять мемуары Чаушеску, должно было стать ударом в лицо семье. Они просто не хотели, чтобы мы больше говорили о смерти моего деда. Секретарь из мэрии (этот человек был из Верендина) предупредил моего отца, чтобы тот не вмешивался, чтобы не попасть в неприятности. Он сказал ему это сразу же после выдачи свидетельства.
Помимо этого эпизода, произошедшего в начале 70-х годов, следует сказать, что бабушка и дети давно понимали, что дед умер, но им нужна была четкая информация и официальное заключение. Они хотели прояснить ситуацию. Именно поэтому были написаны мемуары. Момент 1964 года, когда политические заключенные вернулись домой, давно прошел — деда не только не было среди них, но никто из них ничего не слышал о Мирче Влэдеску. Словно земля поглотила его. И она действительно поглотила его. Другого объяснения не было.
И ещё одно интересное событие произошло, тоже до революции. Я рассказываю так, как слышал, чтобы история была хоть как-то полной. Мой отец был хорошим каменщиком и плотником, он был ценным мастером в Лункавице и всех окрестных коммунах. В какой-то момент он работал на кого-то в Домашне. Там он услышал несколько историй о спиритуалистке, которая жила в Маглавите, в Олтении. Стремясь пойти на всё, чтобы узнать, возможно, информацию о судьбе своего деда, мой отец и бабушка отправились в Маглавит. Они искали какой-нибудь знак. Мой отец пошёл к спиритуалистке, а бабушка ждала его снаружи, во дворе, затаив дыхание. Он рассказал мне, что сидел за столом, и женщина, держа его за руку, впала в транс, всё её тело дрожало. Из того, что узнала моя семья, спиритуалистка также провела некоторое время в подвалах Секуритате, где её ужасно пытали, из-за чего у неё развился дефект речи. В этом трансе ей было ещё труднее понимать, что она делает. Она не могла чётко произносить слова. И мой отец спросил её дрожащим голосом, как будто спрашивал своего деда: «Как ты умерла? Что с тобой случилось?» А она ответила: «О, о... мои дети... они выстрелили мне в голову из автомата...». Мой отец мало что понял, он был озадачен. Он задавался вопросом, правильно ли он услышал, правильно ли он понял... Он задавался вопросом, можно ли это также истолковать как то, что их деда застрелили в голову. Он не знал, что истолковать. Когда она вышла оттуда, она разрыдалась... Моя бабушка была сильной женщиной, твёрдой как скала. «Кто знает, что пришлось пережить бедняге», — сказал он, перекрестился, и они вернулись в Лункавицу.
РГ : После революции семья получила информацию о Мирче Влэдеску из источников, отличных от дела партизана в CNSAS?
МВ : Я узнал еще кое-что. Думаю, это было во второй половине 90-х, мой отец получил письмо от господина Иоана Корнеа из Чиснадье. Корнеа, много лет находившийся в заключении, поддерживал связь с Гогу Кристеску из Плуговы, который также участвовал в антикоммунистическом вооруженном сопротивлении в горном Банате. Так Корнеа узнал наш адрес. Он написал нам несколько строк, сообщив, что связался со своим дедом в Герле примерно в начале 1950 года. Думаю, это было примерно в то же время, когда ему разрешили отправить ту самую открытку, о которой мы говорили. Он никогда не встречался с ним лично, никогда не видел его, даже издалека, но несколько раз общался с ним по азбуке Морзе, передавая сообщения на стену. Камера Корнеа находилась рядом с так называемой «нулевой камерой», где содержался его дед. Они общались несколько дней, с большим трудом, потому что это было непросто. Он знал, что тот воевал как партизан, и называл его «братом Мирчей», потому что Иоан Корнеа тоже был членом Братства Креста. Однажды вечером, как он нам рассказал, он попытался связаться с ним, как делал это в последние несколько дней, но никто не ответил. Мирча Влэдеску исчез навсегда. Корнеа объяснил нам, что, как правило, заключенные, оказавшиеся в «нулевой камере», быстро исчезают, и никто больше ничего о них не слышит.
Письмо господина Корнеа тронуло нас. Мы тоже ответили письмом, поблагодарив его за то, что он поделился этой ценной информацией с семьей. Позже мы поговорили по телефону, и он пригласил нас в Чиснадье. Мы с отцом поехали к нему. Мы встретили очень достойного и очень верующего человека. Убежденного антикоммуниста. Он рассказал нам, что после нескольких лет, проведенных в тюрьме, он почти десять лет жил в горах, разводил животных и жил на очень скудные средства. Он был глубоко разочарован коммунизмом. В одно воскресенье мы вместе пошли в церковь, шла служба. Тогда я узнал, что у него был старый конфликт со священником. Когда отец дал мне денег, чтобы я передал священнику на помелоник, Корнеа спросил нас: «Зачем вы идете к этому человеку с деньгами? Он же коммунист, который совершил много плохих поступков!». У Корнеа было место прямо у алтаря, он приходил в церковь, будучи очень религиозным человеком, но с этим священником он совсем не ладил. Его дочь была нотариусом в Чиснадье, я помню, что она окончила Ассоциацию ветеринарных врачей, и его зять, кажется, тоже был там ветеринаром. После этого визита к нам в Лункавиту приехал и Корнеа, и остался на несколько дней. Он был приятным человеком. Мудрый, скромный и очень справедливый. Затем он снова приехал в Лункавиту, и мы поддерживали связь несколько лет, регулярно общаясь, пока он внезапно не исчез, мы больше не могли с ним связаться. Он был стар и болен, должно быть, он умер.
РГ : Как ваша бабушка справлялась с тремя несовершеннолетними детьми после того, как Секуритате убила их отца?
МВ : Тяжело, очень тяжело. Она воспитывала детей одна. Это было жестоко, можете себе представить. Семья и так была бедной и жила в нищете, а теперь на них обрушилось это несчастье… К счастью, моя бабушка была сильной женщиной и не позволила своим проблемам сломить себя. Она много работала на богатых людей в коммуне, один день на одну семью, другой — на другую. Она рассказывала мне, что уходила из дома на рассвете, еще до восхода солнца, и оставляла им большую тарелку с тремя порциями еды: тремя кусочками холодной поленты и тремя кусочками сыра, накрытыми другой тарелкой. У них была холодная вода из колодца. Она уходила за сено на 5-7 километров и возвращалась домой только поздно вечером, когда наступала темнота. Иногда какая-нибудь семья жалела ее и давала ей кусочек сыра для детей, иногда ей ничего не давали. И так продолжалось годами. Ей было тяжело, очень тяжело. Где-то в первой половине 70-х годов мэр Лункавицы предложил ей устроиться медсестрой в диспансер. Этот человек был убежденным коммунистом, я не знаю, почему он ей помог, но он все равно это сделал. Конечно, ей помог не коммунизм, а человек из системы. Возможно, ему было ее жаль, видя, как она изо всех сил пытается справиться с тремя детьми. Так бабушка оказалась медсестрой в диспансере в коммуне, а оттуда и ушла на пенсию.
Положение семьи быстро улучшилось после того, как бабушка устроилась няней, а отец вырос и начал работать, пополняя семейный доход. Отец работал каменщиком и плотником, будучи очень искусным мастером. Он был главным ремесленником, отвечавшим за фасады домов в Лункавице, а также в других горных коммунах. Он также много работал в Домашне, люди уважали и ценили его. Он был жизнерадостным, люди любили проводить с ним время, но в то же время очень серьезно относился к своей работе. Он был от природы талантлив в живописи и скульптуре, из его рук выходили прекрасные вещи. У меня сохранилось несколько его картин. Благодаря своей серьезности и трудолюбию отец смог неплохо зарабатывать, хотя у семьи не было собственной земли. Так они смогли купить еще один дом. Поскольку он всю жизнь был беден, он испытывал отвращение к поленте. Мне она нравится, но он даже слышать не хотел о поленте и ячменном рагу. В те времена он старался обеспечить нас лучшим. Он следил за тем, чтобы у нас был белый хлеб, а иногда и телятина, которая стала большой редкостью в 70-х и 80-х годах. Запрещалось приносить в жертву собственных телят, даже если это были ваши животные, за которых вы каждый день тяжело работали. Если вас ловили, вас сажали в тюрьму на 3-4 месяца. У нас на столе была телятина, а те, у кого во дворе были телята, ели поленту и овсяное рагу. У моего отца была договоренность с начальником милиции в Лункавице. Помню, он упаковывал пакет с 5 килограммами свежего мяса и посылал меня отнести его милиционеру, незаметно, говоря, что это от него. Я шел, отдавал ему пакет с мясом, а он молчал, делая вид, что ничего не видит. Так тогда жили, чтобы хоть немного лучше. Приходилось как-то выживать.
Конечно, в 70-х и 80-х годах семья также находилась под наблюдением Секуритате, но это делалось скрытно, через информаторов из коммуны. В деле моего отца – единственным недостатком которого было то, что он был сыном партизана – один из информаторов солгал, что мой отец спрятал изрешеченную пулями и залитую кровью рубашку моего деда, ту самую, в которой его арестовали в доме Мейлы Каребы утром 8 февраля 1949 года. Вы представляете, насколько ожесточенным был этот человек? Как же у моего отца могла оказаться окровавленная рубашка деда, если ему в феврале 1949 года было всего 2 года и 8 месяцев? Как такая рубашка могла оказаться в семье? Мы даже не знаем, был ли дед в рубашке в то утро. Читая эти доносы, содрогаешься, понимая, что информатор лгал только для того, чтобы навредить семье. Зачем вся эта ненависть? У меня есть предположение, кто это был. Также в 80-е годы, когда я ходил в лес с отцом, ополченец из коммуны обвинил нас в том, что мы ходим туда тренироваться для будущей партизанской борьбы. Божий сад огромен, и многие перепрыгнули через забор!
РГ : Я знаю, что в семье Влэдеску существует особая традиция, восходящая к временам коммунизма. Точнее, до настоящего времени все новорожденные мальчики в семье получают имя Мирча в знак уважения и признательности партизану, чья кровь также течет в их жилах. Это акт памяти, обращенный в будущее. Это ваш способ забыть своего предшественника и драму недавнего прошлого.
М. В .: Верно. В семье четыре Мирчи. И я лишь надеюсь, что эта традиция будет продолжена.
РГ : Боже, помоги!
MV : Аминь!
