На протяжении всего своего злополучного существования Секуритате действовала на территории западных государств, совершая многочисленные террористические акты, нападения, похищения и убийства. Целями были главные противники коммунистического режима в Бухаресте. Длинная рука коммунизма была способна дотянуться до любого беженца, который беспокоился о ней, посредством своей деятельности. Будь то похищение лидеров румынской эмиграции, доставленных в страну и казненных или заключенных в тюрьму (Оливиу Бельдяну, Траян Пую или Аурел Дечеи), взрывы бомб (направленные против Пола Гомы, крестьянина Николае Пенеску или нападение на радиостанцию «Радио Свободная Европа») или отравления (дело Вирджила Тэнасе), операции – кодовое название «мокрые дела» – координировались Управлением внешней разведки Секуритате и напрямую подчинялись коммунистическому руководству тех лет.
После 1989 года ни один из лиц, принимавших решения и осуществлявших эти террористические акты на территории западных государств, не был привлечен к ответственности румынским государством, которое, таким образом, взяло на себя вину за эти преступления даже после падения коммунизма.
Василе Запыртан (родился 27 апреля 1918 года в Бенедиуге, ныне Мэнсистря, жупания Клуж) был ректором Объединенной румынской миссии в Риме, расположенной в Мюнхене, с 1957 года до своей смерти в 1976 году. Под эгидой Объединенной румынской миссии он учредил «Фонд помощи румынам в Германии» (FARG) со штаб-квартирой в Мюнхене с целью оказания финансовой помощи румынским беженцам из коммунистической Румынии для их интеграции и достижения положения в Западной Германии.
Монсеньор Запыртан был ярым критиком коммунистического режима в Бухаресте, который он публично осуждал не только преследование католической церкви в Румынии, но и «порабощение и унижение румынской православной церкви коммунистическим режимом». Он был румынским корреспондентом издания «Kirche in Not», посвященного поддержке христианских церквей в социалистическом лагере.
В 1976 году он получил от священника Эмиля Рити аудиозапись, на которой греко-католический кардинал Юлиу Хоссу, находившийся под домашним арестом, зачитывал резолюцию Альба-Юлии 1918 года. Запыртан передал запись Радио Свободная Европа, которое транслировало её полностью. Отец Василе Запыртан часто сопровождал беженцев, прибывающих в лагеря беженцев в Цирндорфе или Нюрнберге, помогая им зарегистрироваться и получить убежище.
Думитру (Деметриус) Леонтьеш (родился 1 сентября 1917 года в Ваме, Буковина), выпускник юридического факультета в Чернэуце, писатель и националист-активист (легионер) 1930-х годов, в 1941 году нашел убежище в Германии, спасаясь от преследований режима Антонеску. После 1945 года он отличился в румынской эмиграции, будучи активным борцом против коммунистического режима в Румынии.
убийство
5 августа 1976 года монсеньор Василе Запыртан вместе с доктором Думитру Леонтиесом и двумя другими людьми, недавно прибывшими из Румынии, отправился в Нюрнберг для их регистрации и завершения необходимых формальностей, позволяющих им остаться в Германии.
В тот день, примерно в 14:00-15:00, возвращаясь из Нюрнберга в Мюнхен, между Манхингом и Лангенбруком, автомобиль монсеньора Запырцана «съехал» с дороги (по словам водителя грузовика, ехавшего сзади, который был свидетелем происшествия) и врезался в дерево на обочине. В результате «аварии» погибли три человека, в том числе монсеньор Запырцян и Думитру Леонтиш.
Первоначально расследование федеральных властей прямо указывало на признаки того, что авария была совершена по вине коммунистов, подозревая убийство, но позже дело было подозрительно закрыто. После этого провала бывший глава коммунистической разведки, генерал Ион Михай Пачепа, заявил, что эта «авария» была делом рук коммунистического режима в Румынии, а казнь священника Запарца была лично заказана Чаушеску (см. «Orizonturi Rosii», Editura Ziarului «Universul», Нью-Йорк, 1988, с. 131):
«Чаушеску мог быть ужасно жестоким, когда затаивал обиду на кого-то. Вскоре после прихода к власти он впервые ощутил на себе укол публичной критики со стороны румынского лидера эмигрантов, и его немедленной реакцией было: «Убить его без пощады!». Человеком, который его критиковал, был Василе Запыртан, священник-эмигрант (греко-католик), живший в Западной Германии, который осуждал культ личности Чаушеску как в публичных выступлениях, так и на церковных службах».